"យ៉េនធូ គឺជាទេសភាពវប្បធម៌ដែលវិវឌ្ឍដោយសរីរាង្គជាមួយនឹងទម្រង់ភូមិសាស្ត្រជាងរាប់លានឆ្នាំ"

សាស្ត្រាចារ្យរង បណ្ឌិត ត្រឹង តាន់វ៉ាន់ ជាអតីតនាយកវិទ្យាស្ថាន វិទ្យាសាស្ត្រភូគព្ភសាស្ត្រ និងធនធានរ៉ែ។ គាត់មានបទពិសោធន៍យ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងការអនុវត្តបេតិកភណ្ឌពិភពលោក និងឯកសារឧទ្យានភូគព្ភសាស្ត្រសកលរបស់អង្គការយូណេស្កូ ដែលថ្មីៗនេះ ឯកសារនៃតំបន់ទេសភាព Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son និង Kiep Bac Scenic Complex។ អ្នកយកព័ត៌មានមកពីមជ្ឈមណ្ឌលសារព័ត៌មានខេត្ត Quang Ninh បានសម្ភាសន៍គាត់អំពីតម្លៃរបស់ Yen Tu ជាពិសេសតម្លៃទេសភាព ភូមិសាស្ត្រ ភូមិសាស្ត្រ និងតម្លៃជីវៈចម្រុះនៃទឹកដីដ៏ប្រពៃនេះ។

សាស្ត្រាចារ្យរង បណ្ឌិត ត្រឹង តាន់វ៉ាន់ អតីតនាយកវិទ្យាស្ថានវិទ្យាសាស្ត្រភូគព្ភសាស្ត្រ និងធនធានរ៉ែ

-ជំរាបសួរ សាស្ត្រាចារ្យរង បណ្ឌិត ត្រឹង តាន់វ៉ាន់។ បើនិយាយពីទីតាំងទេសភាព និងលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ យ៉េនធូត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា «ខ្សែឈាម» របស់ប្រជាជាតិដាយវៀត។ តើអ្នកអាចពន្យល់សេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះឱ្យកាន់តែច្បាស់បានទេ?

+ នៅក្រោមរាជវង្ស Tran ទឹកដីរបស់ Dai Viet ជាមូលដ្ឋានរួមបញ្ចូលតំបន់ភាគខាងជើងបច្ចុប្បន្នទាំងមូល និងតំបន់ភាគខាងត្បូងដល់ Thanh Hoa និង Nghe An ។ ប្រសិនបើយើងគូសរង្វង់មួយនៅចំកណ្តាលវិមានអធិរាជ Thang Long នឹងមានកាំដែលតភ្ជាប់ពី Thang Long ទៅតំបន់ Yen Tu - Mong Cai ដែលអ្នកភូមិសាស្ត្រ និងភូគព្ភវិទូហៅថា ធ្នូ Dong Trieu ។ ធ្នូនេះមិនត្រឹមតែរាប់បញ្ចូលតំបន់ភ្នំប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងតំបន់ខាងក្រោមដូចជា វាលទំនាប ទន្លេ តំបន់ឆ្នេរ និងកោះធំៗផងដែរ។

នៅតាមបណ្តោយធ្នូនោះ តាំងពីបុរាណកាលរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន មានផ្លូវមួយខ្សែរត់តាមជើងភ្នំ ស្របនឹងទន្លេ ដែលតាមផ្នែកនីមួយៗយើងហៅតាមឈ្មោះផ្សេងៗគ្នា ដូចជាទន្លេថ្ងៃ ទន្លេគិញថាយ ទន្លេដាវ៉ាច ទន្លេដាបាក ទន្លេបាចដូង។ នេះជាផ្លូវខ្លីបំផុតពីសមុទ្រទៅបន្ទាយអធិរាជថាំងឡុង។ សមរភូមិប្រវត្តិសាស្ត្រល្បី ៗ ជាច្រើនក៏បានកើតឡើងនៅទីនេះនៅទន្លេ Bach Dang ។ ដូច្នេះហើយ យ៉េនធូ ត្រូវបានចាត់ទុកជា “ខ្សែឈាម សរសៃឈាម ឆ្អឹងខ្នង” របស់ដាយវៀត។

- តើដោយសារទីតាំងនោះទេដែលស្តេចពុទ្ធសាសនា ត្រឹង ញ៉ានតុង ជ្រើសរើសយ៉េនធូ ជាកន្លែងប្រតិបត្តិ?

+ ក្រោយសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងទ័ពយួន-ម៉ុងហ្គោល ព្រះពុទ្ធអង្គបានឡើងសោយរាជ្យបន្តទៅព្រះរាជបុត្រ ហើយបានបួសជាព្រះសង្ឃ ដោយជ្រើសរើស យ៉េនធូ ជាកន្លែងប្រតិបត្តិ។ ក្រៅពីហេតុផលដែលថា យ៉េនធូ ជាទឹកដីដ៏ប្រពៃហើយ ហេតុផលមួយទៀត តាមគំនិតរបស់យើង គឺដោយសារតែនេះជាតំបន់យុទ្ធសាស្ត្រសម្រាប់សន្តិសុខ និងការពារជាតិ។ នៅទីនេះ ស្ថានីយ៍សង្កេត និងត្រួតពិនិត្យជាច្រើន ស្ថានីយ៍ចរាចរណ៍ និងទំនាក់ទំនង និងស្ថានីយ៍ព្រមានជាមុនអាចត្រូវបានដាក់ដើម្បីការពារសន្តិសុខជាតិ។ ម៉្យាងវិញទៀត មជ្ឈមណ្ឌលសាសនានៅលើជួរ Yen Tu ក៏ដើរតួក្នុងការទាក់ទាញប្រជាជនឱ្យមកតាំងលំនៅ និងរស់នៅទីនេះ ដែលធ្វើឱ្យទឹកដីនេះមានការអភិវឌ្ឍន៍កាន់តែខ្លាំង។

សាស្ត្រាចារ្យរង លោកបណ្ឌិត Tran Tan Van បាននិយាយនៅក្នុងសន្និសីទ ដើម្បីរៀបចំសម្រាប់គណៈប្រតិភូអង្គការ UNESCO ដើម្បីធ្វើការវាយតម្លៃវាលនៅ Yen Tu។

- គេដឹងថាអ្នកគឺជាប្រធានគម្រោង "ស្រាវជ្រាវលក្ខណៈ តម្លៃភូមិសាស្ត្រ ភូមិសាស្ត្រ និងជីវចម្រុះនៃ Yen Tu" ដើម្បីបំពេញឯកសារបេតិកភណ្ឌ ពិភពលោក សម្រាប់កន្លែងផ្ទុកសារីរិកធាតុនេះ។ តើការរកឃើញថ្មីអ្វីខ្លះដែលអ្នកបានរកឃើញក្នុងដំណើរការស្រាវជ្រាវនេះ?

+ យើងបានស្រាវជ្រាវរយៈពេល 2 ឆ្នាំ 2021-2022 ហើយបានបញ្ចប់របាយការណ៍ដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណ និងវាយតម្លៃលក្ខណៈ និងគុណតម្លៃនៃភូមិសាស្ត្រ ភូមិសាស្ត្រ និងជីវចម្រុះដ៏ឆ្នើមរបស់ Yen Tu។ អាស្រ័យហេតុនេះ ការកសាងប្រព័ន្ធទិន្នន័យដែលមានផែនទី គំនូរ ដ្យាក្រាម។ល។ ដំណើរការនៃការស្រាវជ្រាវដានភូមិសាស្ត្រដែលនៅសេសសល់បានជួយយើងបញ្ជាក់ថា តំបន់នេះមានលក្ខណៈ tetonic ភូមិសាស្ត្រ និងភូមិសាស្ត្រជាច្រើន ដែលតំណាងឱ្យលក្ខណៈនៃទេសភាពវប្បធម៌ដែលបានវិវត្តន៍សរីរាង្គរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ដែលបង្ហាញពីការគោរពរបស់មនុស្សចំពោះធម្មជាតិ។

តាមភូគព្ភសាស្ត្រ ជួរភ្នំ Yen Tu ឬទូលំទូលាយជាងនេះទៅទៀត ធ្នូ Dong Trieu មានប្រវត្តិវិវត្តន៍ភូគព្ភសាស្ត្រដ៏យូរ និងស្មុគស្មាញ ជាមួយនឹងដំណើរការអភិវឌ្ឍន៍ជិត 500 លានឆ្នាំ បង្កើតបានជាដី និងថ្មជាច្រើនប្រភេទ។ កាលពីមុន ការផ្ទុះភ្នំភ្លើង ការទន្ទ្រានសមុទ្រ ការធ្លាក់ចុះនៃសមុទ្រ និងការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗនៅក្នុងទន្លេ និងដីសណ្តក៏បានកើតឡើងនៅទីនេះផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចំណុចពិសេសបំផុតនៃតំបន់ Yen Tu គឺសកម្មភាពកំហុសរាងធ្នូ ដែលជួយកំណត់រូបរាងរបស់ធ្នូ Dong Trieu ហើយប្រជាជនសម័យបុរេប្រវត្តិបានតាំងទីលំនៅដើមដំបូងនៅក្នុងតំបន់នេះមានវប្បធម៌លេចធ្លោបីគឺ Soi Nhu, Cai Beo និង Ha Long ។ វាបង្ហាញថា ទោះបីជាដំណើរការភូគព្ភសាស្ត្រចម្រុះ និងស្មុគស្មាញក៏ដោយ ក៏លក្ខខណ្ឌភូមិសាស្ត្រ និងទេសភាព និងជីវចម្រុះនៅទីនេះជាមូលដ្ឋានអំណោយផលខ្លាំងណាស់សម្រាប់មនុស្សក្នុងការរស់នៅ និងអភិវឌ្ឍ។

ផែនទីនៃការចែកចាយវត្ថុបុរាណនៅលើផ្ទៃខាងក្រោយភូមិសាស្ត្រនៃជួរភ្នំ Yen Tu ។

- អ្នកគ្រាន់តែលើកឡើងថា Yen Tu គឺជាទេសភាពវប្បធម៌ដែលវិវត្តន៍ដោយសរីរាង្គ បង្ហាញពីការគោរពរបស់មនុស្សចំពោះធម្មជាតិ។ ជាពិសេស តើនេះបង្ហាញយ៉ាងដូចម្តេច?

+ ដែលបង្ហាញឱ្យឃើញប្លែកពីប្រពៃណីនៃការប្រើប្រាស់ទឹកដី តាំងពីតំបន់ខ្ពង់រាប រហូតដល់ដីសណ្ដទន្លេ សមុទ្រ និងកោះនានារបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់នេះ ដោយដឹងពីរបៀបរស់នៅប្រកបដោយសុខដុមរមនា និងនិរន្តរភាពជាមួយធម្មជាតិ ប្រើប្រាស់លក្ខណៈធម្មជាតិឱ្យបានពេញលេញ ដើម្បីគោលដៅអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច សង្គម ស្មារតី ការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ និងអន្តរកម្ម ពាណិជ្ជកម្ម សន្តិសុខ-ការពារជាតិ...។ វាងាយមើលឃើញថា វត្តសំខាន់ៗ ផ្នូរ និងប៉មនៅ Yen Tu ត្រូវបានចែកចាយជាចម្បងនៅរយៈកម្ពស់ពី 400-600 ម៉ែត្រ ជាកន្លែងដែលមានផ្ទៃរាបស្មើ។ ចំពោះតំបន់ដែលមានកម្ពស់ខ្ពស់ ជាកន្លែងដែលការបាក់ដីទំនងជាកើតឡើង ដង់ស៊ីតេនៃសារីរិកធាតុមានមិនច្រើនទេ។

ធម្មជាតិ Yen Tu នៅតែត្រូវបានអភិរក្សយ៉ាងល្អជាមួយនឹងព្រៃជាតិ Yen Tu នៅលើជម្រាលភាគខាងត្បូង និងតំបន់អភិរក្សធម្មជាតិ Tay Yen Tu (ខេត្ត Bac Giang) នៅលើជម្រាលភាគខាងជើង។ ទុនបំរុងទាំងពីរនេះនៅតែរក្សាបាននូវជីវៈចម្រុះជាមួយនឹងប្រភេទរុក្ខជាតិ និងសត្វជាច្រើនដែលរស់នៅលើភ្នំភាគឦសាននៃប្រទេសវៀតណាម។ នេះសបញ្ជាក់ឱ្យឃើញថា តំបន់ Yen Tu នៅតែរក្សាបាននូវបន្លែដ៏សម្បូរបែប បង្ហាញពីការយល់ដឹងរបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់នេះឱ្យរស់នៅដោយសុខដុមជាមួយធម្មជាតិ ការពារ និងគោរពធម្មជាតិ។

- តំបន់បេតិកភណ្ឌដែលត្រូវបានតែងតាំងរបស់ Yen Tu គឺជាទេសភាពវប្បធម៌ក្នុងទម្រង់ជាខ្សែសង្វាក់នៃវត្ថុបុរាណចំនួន 20 ។ មនុស្សជាច្រើនឆ្ងល់ថាហេតុអ្វីបានជាកន្លែងផ្ទុកវត្ថុបុរាណ Bach Dang ត្រូវបានគេដាក់បញ្ចូលក្នុងចង្កោមវត្ថុបុរាណនៃឯកសារ។ តើតួនាទី និងភាពពាក់ព័ន្ធរបស់វាចំពោះព្រះពុទ្ធសាសនា Truc Lam និងតំបន់ Yen Tu គឺជាអ្វី?

+ តាំងពីដើមមក នៅពេលដែលយើងចាប់ផ្តើមធ្វើការលើឯកសារនេះ យើងគិតថា ប្រាសាទបាចដូង ត្រូវតែជាផ្នែកមួយនៃឯកសារ ទោះបីជានៅពេលនោះ យើងពិតជាមិនមានរូបភាពច្បាស់លាស់ក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែក្នុងអំឡុងពេលដំណើរការស្រាវជ្រាវ យើងបានបញ្ជាក់កាន់តែខ្លាំងឡើងថា ទិសដៅនេះគឺត្រឹមត្រូវ។

មានទស្សនៈមួយដែលថាជ័យជំនះ Bach Dang បានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1287-1288 ខណៈពេលដែលព្រះពុទ្ធសាសនា Truc Lam ទើបតែកើតជាផ្លូវការនៅឆ្នាំ 1299 ដែលធ្វើឱ្យវាពិបាកក្នុងការបញ្ជាក់ពីឥទ្ធិពលនៃព្រះពុទ្ធសាសនា Truc Lam លើជ័យជំនះ Bach Dang ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលយើងស្វែងយល់កាន់តែស៊ីជម្រៅ យើងដឹងថា ព្រះពុទ្ធសាសនា Truc Lam "បានចាក់ឫស និងពន្លក" នៅក្នុងឆ្នាំ 1225 ក្នុងរជ្ជកាលស្តេច Tran Thai Tong ។ ហើយតម្លៃមនោគមវិជ្ជានៃព្រះពុទ្ធសាសនា Truc Lam បានជះឥទ្ធិពលដល់ការរស់រានមានជីវិតរបស់ប្រជាជាតិ Dai Viet ពន្លត់មហិច្ឆិតារបស់ចក្រភពម៉ុងហ្គោលក្នុងការពង្រីកសង្រ្គាមនៅពេលនោះ ហើយបានរួមចំណែករក្សាសន្តិភាពក្នុងតំបន់ និងពិភពលោក។ នោះគឺជាតម្លៃសាកលរបស់ពុទ្ធសាសនា Truc Lam។

សាស្ត្រាចារ្យរង បណ្ឌិត ត្រឹង តាន់វ៉ាន់ និងអ្នកជំនាញវិមាន និងកន្លែងអន្តរជាតិ (ICOMOS) (ទីពីរពីស្តាំ) ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរទៅវាយតម្លៃវាលទៅកាន់រមណីយដ្ឋានប្រវត្តិសាស្ត្រ Bach Dang ។

- ក្នុងអំឡុងពេលនៃការអនុវត្តឯកសារ Yen Tu ប្រាកដជាអ្នកនិងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើននាក់ទៀតមានឱកាសស្វែងយល់កាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីតម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌ?

+ ត្រូវហើយ។ ការបង្កើតឯកសារបេតិកភណ្ឌ មិនមែនមានន័យថាគ្រាន់តែចងក្រងឯកសារ ហើយសរសេរនោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងធ្វើការស៊ើបអង្កេត ស្ទាបស្ទង់ ស្រាវជ្រាវយ៉ាងលម្អិត រៀបចំសន្និសីទអន្តរជាតិ ស្វាគមន៍គណៈប្រតិភូអ្នកជំនាញ ដើម្បីវាយតម្លៃ និងការពារឯកសារនៅក្រុមប្រឹក្សាបេតិកភណ្ឌពិភពលោក... អាចនិយាយបានថា វាជាសមរភូមិគ្រប់បែបយ៉ាង តាមរយៈដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រខ្លួនឯងរកឃើញរឿងជាច្រើន។

ឯកសារ Yen Tu ពិតជាបញ្ហាប្រឈមមួយ ព្រោះពេលដែលយើងចាប់ផ្តើមធ្វើឯកសារនោះ វានៅតែមានមតិចម្រូងចម្រាសក្នុងចំណោមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ។ វិសាលភាពនៃបេតិកភណ្ឌគឺធំទូលាយ ហើយរឿងបេតិកភណ្ឌពិតជាមិនច្បាស់លាស់នៅពេលនោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដំណឹងល្អនោះគឺថា អាជ្ញាធរនៃខេត្តចំនួនបីគឺ Quang Ninh, Hai Duong និង Bac Giang បានប្តេជ្ញាចិត្តយ៉ាងខ្លាំង ហើយនៅទីបញ្ចប់ យើងបានរកឃើញខ្សែស្រឡាយរួមមួយតភ្ជាប់ក្រុមសារីរិកធាតុ ដើម្បីប្រាប់ពីរឿងរ៉ាវនៃតម្លៃសាកល និងពោរពេញទៅដោយការបញ្ចុះបញ្ចូលអំពីបេតិកភណ្ឌ Yen Tu។

សាស្ត្រាចារ្យរង បណ្ឌិត ត្រាន តាន់វ៉ាន់ (ឆ្វេងស្តាំ) និងអ្នកជំនាញ វិមាន និងកន្លែងអន្តរជាតិ (ICOMOS) (ស្តាំឆ្វេង) ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរទៅវាយតម្លៃទីវាលទៅកាន់រមណីយដ្ឋាន Yen Tu នៅដើមខែសីហា។

-ថ្មីៗនេះ លោកនិងអ្នកជំនាញវៀតណាមបានស្វាគមន៍ អ្នកជំនាញការដ្ឋាន និងវិមានអន្តរជាតិរបស់ UNESCO (ICOMOS)។ ការវាយតម្លៃវាលនៃឯកសារ Yen Tu ។ តើការធ្វើដំណើរនេះមានសារៈសំខាន់យ៉ាងណាក្នុងការវាយតម្លៃឯកសារបេតិកភណ្ឌ Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son, Kiep Bac ដើម្បីក្លាយជាបេតិកភណ្ឌពិភពលោកនៅឆ្នាំ ២០២៥?

+ ដំណើរវាយតម្លៃវាលនេះដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ ព្រោះក្នុងចំណោមអ្នកជំនាញប្រមាណ ៥០នាក់ ដែលពិនិត្យ និងវាយតម្លៃឯកសារនោះ មានមនុស្សតែ ១ នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលធ្វើការស្ទង់មតិ។ ពួកគេពិនិត្យមើលព័ត៌មានលម្អិត និងទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃឯកសារ ដោយយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសទៅលើការអភិរក្ស ការគ្រប់គ្រង ការកំណត់តំបន់ និងការការពារវត្ថុបុរាណ និងផែនការគ្រប់គ្រងរយៈពេលខ្លី និងអនាគត។ យើងក៏បានរៀបចំយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នសម្រាប់ការវាយតម្លៃនេះ ហើយសង្ឃឹមថាកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់យើងនឹងទទួលបាន "ផ្លែផ្កាដ៏ផ្អែមល្ហែម"។

អរគុណសម្រាប់ការសម្ភាសន៍!

ប្រភព