មហោស្រពផ្ទះសហគមន៍ Nguyen Trung Truc - Rach Gia - បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ

ក្រោយរយៈពេលជាង 150 ឆ្នាំ ពិធីបុណ្យប្រពៃណីរំលឹកដល់ការលះបង់របស់វីរៈជនជាតិ Nguyen Trung Truc នៅវួដ Rach Gia (ខេត្ត An Giang) (ឈ្មោះបេតិកភណ្ឌគឺ ពិធីបុណ្យផ្ទះសហគមន៍ Nguyen Trung Truc - Rach Gia) មិនត្រឹមតែជាឱកាសដើម្បីរំលឹកដល់វីរៈបុរសជាតិ Nguyen Trung Truc ដែលបានលះបង់ពេញមួយជីវិតដើម្បីមាតុភូមិភាគខាងលិចដោយពោលថា " បច្ចឹមប្រទេស។ នឹងលែងមានប្រជាជនភាគខាងត្បូងប្រយុទ្ធជាមួយលោកខាងលិចទៀតហើយ” ប៉ុន្តែក៏ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិជាមួយនឹងតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងមនុស្សសាស្ត្រយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។

ក្រោយរយៈពេលជាង 150 ឆ្នាំ ពិធីបុណ្យប្រពៃណីរំលឹកដល់ការលះបង់របស់វីរៈបុរសជាតិ Nguyen Trung Truc នៅវួដ Rach Gia (ខេត្ត An Giang ) (ឈ្មោះបេតិកភណ្ឌគឺ ពិធីបុណ្យផ្ទះសហគមន៍ Nguyen Trung Truc - Rach Gia) មិនត្រឹមតែជាឱកាសដើម្បីរំលឹកដល់វីរៈបុរសជាតិ Nguyen Trung Truc ដែលបានលះបង់ពេញមួយជីវិតដើម្បីបុព្វហេតុជាតិខាង ត្បូងដោយពាក្យថា “ បច្ចឹមប្រទេស។ នឹងលែងមានប្រជាជនភាគខាងត្បូងប្រយុទ្ធជាមួយលោកខាងលិចទៀតហើយ” ប៉ុន្តែក៏ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិជាមួយនឹងតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងមនុស្សសាស្ត្រយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។

ពិធីបុណ្យនេះបានប្រមូលផ្តុំនូវលក្ខណៈពិសេសប្លែកៗនៃវប្បធម៌ភាគខាងត្បូង បង្ហាញពីស្មារតីចងចាំប្រភពទឹក សាមគ្គីភាពសហគមន៍ និងមោទនភាពជាតិ។ ពីពិធីគោរពប្រណិប័តន៍ប្រពៃណី មហោស្រពបានក្លាយទៅជាព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ និង ទេសចរណ៍ ដ៏សំខាន់ ទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរជាងមួយលាននាក់ក្នុងមួយឆ្នាំៗ ផ្សព្វផ្សាយស្មារតីស្នេហាជាតិ មនុស្សធម៌ និងសាមគ្គីភាពរបស់ប្រជាជនវៀតណាមជាច្រើនជំនាន់។

រូបសំណាកវីរបុរសជាតិ Nguyen Trung Truc។ រូបថត៖ ឯកសារ។

វីរជនជាតិ Nguyen Trung Truc ក្នុងវ័យកុមារ មានឈ្មោះថា Nguyen Van Lich (ហៅម្យ៉ាងទៀតថា Quan Chon, Quan Lich) កើតនៅឆ្នាំ ១៨៣៨ នៅ Binh Nhat ស្រុក Cua An ខេត្ត Tan An (ឥឡូវជាខេត្ត Tay Ninh ) ក្នុងគ្រួសារកសិករធ្វើការជាអ្នកនេសាទ។ ក្នុង​មួយ​ជីវិត​របស់​គាត់ គាត់​មាន​ជំនាញ​ខាង​ក្បាច់​គុន​យ៉ាង​ខ្លាំង មាន​ចំណេះ​ដឹង​អំពី​សៀវភៅ​អ្នក​ប្រាជ្ញ មាន​ចរិត​ទៀងត្រង់ និង​ស្នេហា​ជាតិ។

នៅពេលដែលពួកអាណានិគមនិយមបារាំងបានឈ្លានពានប្រទេសយើង លោក Nguyen Trung Truc ត្រូវបានជ្រើសរើសឱ្យចូលរួមជាមួយកងទ័ពកសិករក្រោមការបញ្ជារបស់មេបញ្ជាការ Truong Dinh ដោយកាន់តំណែងជាមេបញ្ជាការស្តីទី និងជាមេបញ្ជាការ។ នៅឆ្នាំ១៨៦១ ពួកអាណានិគមនិយមបារាំងបានវាយលុកបន្ទាយ Gia Dinh ជាលើកទី២ ហើយគាត់និងកងទ័ពកសិករបានចូលរួមការពារ Ky Hoa (Gia Dinh) ក្រោមការបញ្ជារបស់អភិបាលយោធា Nguyen Tri Phuong ។

បន្ទាប់ពីការដួលរលំទីពីរនៃបន្ទាយ Gia Dinh (ខែកុម្ភៈ 1861) គាត់បានប្រមូលផ្តុំអ្នកស្នេហាជាតិដោយមានឆន្ទៈក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពានរបស់បរទេសដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងបារាំងនៅក្នុងតំបន់ភាគនិរតីដែលបណ្តាលឱ្យមានការខាតបង់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់អាណានិគមនិយមបារាំង។ ឧទាហរណ៍​ធម្មតា​គឺ​ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​ដោយ​ប្រើ​ភ្លើង​ដើម្បី​ដុត និង​ពន្លិច​ទូក​កាំភ្លើង​តូច ហ៊ី វង្ស (L'Espérance) នៅ​មាត់​ទន្លេ Nhut Tao (Ben Luc, Long An)។ បន្ទាប់ពីរឿង "Nhut Tao Fire" គាត់ត្រូវបានតុលាការ Hue តែងតាំងជា Thanh Thu Uy Ha Tien។ លោក Nguyen Trung Truc មិនទាន់បានត្រឡប់ទៅ Ha Tien ដើម្បីចូលកាន់តំណែងទេ នៅពេលដែល Ha Tien ត្រូវបានកាន់កាប់។

លោក Nguyen Trung Truc បានដកថយទៅ Ta Nien ដើម្បីរៀបចំកម្លាំងវាយប្រហារដើម្បីបំផ្លាញទាហានបារាំងទាំងអស់ដែលឈរជើងនៅយោធភូមិ Kien Giang ដែលគ្រប់គ្រងរាជធានីខេត្តក្នុងរយៈពេល 10 ថ្ងៃ។ ជាលើកដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងបារាំង ក្រោមការបញ្ជារបស់ឧត្តមសេនីយអាយុក្រោម 30 ឆ្នាំជាមួយនឹងពួកបះបោរមួយចំនួនតូច គាត់បានដុតកប៉ាល់ដែកដែលបារាំងចាត់ទុកថាជាអាវុធដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាននៅពេលនោះ ហើយបានចាប់យក និងគ្រប់គ្រងបន្ទាយខេត្តដ៏ធំមួយក្នុងរយៈពេល 10 ថ្ងៃ។

កងទ័ព​បារាំង​បាន​ប្រើ​វិធីសាស្ត្រ​ដ៏​ឃោរឃៅ និង​អាក្រក់​បំផុត​ដើម្បី​បំផ្លាញ​កងទ័ព​របស់​លោក Nguyen Trung Truc និង​បង្ក្រាប​ស្មារតី​តស៊ូ។ ទីបំផុត កងទ័ពបារាំងចាប់គាត់ នាំគាត់ទៅក្រុងសៃហ្គន ដើម្បីសួរចម្លើយ ហើយបានប្រើឋានៈ និងលុយដើម្បីល្បួងគាត់ តែមិនបានសម្រេច។ នៅថ្ងៃទី 27 ខែតុលា ឆ្នាំ 1868 កងទ័ពបារាំងបាននាំលោក Nguyen Trung Truc ទៅកាន់ Rach Gia ដើម្បីប្រហារជីវិតនៅពេលដែលគាត់មានអាយុត្រឹមតែ 30 ឆ្នាំ។ ប្រជាជននៅខេត្ត Rach Gia បាននាំគ្នាទៅកន្លែងប្រហារជីវិត (នៅជិតស្ថានីយ៍ Kien Giang) ដើម្បីធ្វើជាសាក្សី និងលាគាត់។ ជាមួយនឹងជ័យជម្នះដ៏ត្រចះត្រចង់ពីររបស់គាត់ និងជីវិត និងអាជីពរបស់គាត់ ប្រជាជនបានបង្កើតរឿងព្រេង និងរឿងនិទានប្រជាប្រិយជាច្រើនដើម្បីគោរពគាត់។

បន្ទាប់ពីលោក Nguyen Trung Truc ត្រូវបានប្រហារជីវិតនៅ Rach Gia ដើម្បីរំលឹកដល់វីរៈបុរសដែលបានពលីជីវិតដើម្បីប្រទេសជាតិ ប្រជាជនបានគោរពបូជាព្រះអង្គដោយសម្ងាត់នៅប្រាសាទ Ong Nam Hai ក្នុងភូមិនេសាទនៅច្រាំងទន្លេ Ong Hien។

នៅឆ្នាំ១៨៩១ ផ្ទះសហគមន៍ Nam Hai ត្រូវបានផ្លាស់ទៅទីតាំងបច្ចុប្បន្ននៅវួដ Rach Gia (ខេត្ត An Giang បច្ចុប្បន្ន)។ ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ ផ្ទះ​សហគមន៍​តែង​ធ្វើ​ពិធី​បុណ្យ​រំលឹក​ដល់​គាត់​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ២៦ ២៧ និង ២៨ តាម​ច័ន្ទគតិ។ បន្តិច​ម្ដងៗ ពិធី​រំលឹក​ដល់​គាត់​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​បុណ្យ​នៃ​គេហដ្ឋាន​រួម។ បន្ទាប់ពីរយៈពេលជាង 150 ឆ្នាំនៃការឡើងចុះ ផ្ទះសហគមន៍ Nguyen Trung Truc នៅ Rach Gia ត្រូវបានប្រជាជនគោរពថាជាផ្ទះសហគមន៍សំខាន់ និងជាកន្លែងដែលពិធីបុណ្យប្រចាំឆ្នាំសំខាន់ត្រូវបានប្រារព្ធឡើង ដោយទាក់ទាញអ្នកចូលរួមជាង 1 លាននាក់។

វីរៈបុរសជាតិ ង្វៀន ទ្រុងទ្រុក ត្រូវបានគេផ្តល់កិត្តិយសជា “ឧត្តមសេនីយកសិករ-អ្នកនេសាទឆ្នើម” ដែលបានចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាការតស៊ូរបស់ប្រជាជនវៀតណាមប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពានរបស់បរទេសនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ។ នេះគឺជាការបះបោរធម្មតាបន្ទាប់ពីបារាំងបានកាន់កាប់ភាគខាងត្បូងទាំងមូល។ ប្រជាជនបានកោតសរសើរ និងលើកតម្កើងព្រះអង្គជា "ព្រះ" ដោយហៅគាត់ថា "លោក ង្វៀន" "លោក ង្វៀន" "វីរៈបុរសជាតិ ង្វៀន ទ្រុងទ្រុក" "កុកងឺជាន់ខ្ពស់" ទោះបីជាគាត់មានអាយុត្រឹមតែ 30 ឆ្នាំនៅពេលគាត់ត្រូវបានប្រហារជីវិតក៏ដោយ។

កន្លែងជាច្រើនបានសាងសង់ផ្ទះសហគមន៍ដើម្បីគោរពបូជាលោក Nguyen Trung Truc ឬថ្វាយបង្គំព្រះអង្គរួមជាមួយព្រះដទៃទៀត ហើយធ្វើពិធីប្រចាំឆ្នាំដើម្បីថ្វាយបង្គំព្រះអង្គរួមជាមួយព្រះសំខាន់ៗ ឬពិធីដាច់ដោយឡែក។ ពិធីដែលប្រារព្ធឡើងនៅគេហដ្ឋាន Nguyen Trung Truc - Rach Gia (អក្សរកាត់ថា Nguyen Trung Truc) គឺជាពិធីបុណ្យដ៏ធំបំផុត។

ផ្ទះសហគមន៍ Nguyen Trung Truc សព្វថ្ងៃត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញពីផ្ទះសហគមន៍ Nam Hai (ទីសក្ការបូជាត្រីបាឡែន) ដែលជាអាទិទេពប្រចាំភូមិរបស់ភូមិ Vinh Thanh Van។ បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1840 បន្ទាប់ពី Pho Co Nguyen Hien Dieu បានស្លាប់ក្នុងសមរភូមិ ប្រជាជនបាននាំយកក្បាលរបស់ Pho Co ទៅថ្វាយបង្គំនៅក្នុងផ្ទះសហគមន៍ ដូច្នេះគេហៅថាផ្ទះសហគមន៍ Pho Co Dieu ផងដែរ។

នៅឆ្នាំ 1852 ផ្ទះសហគមន៍ត្រូវបានផ្តល់ងារជា "ឧត្តមសេនីយនៃកងទ័ពជាតិនៃសមុទ្រខាងត្បូង" ។ នៅឆ្នាំ១៨៦៨ បន្ទាប់ពីលោក Nguyen Trung Truc ត្រូវបានប្រហារជីវិត ក្រុមប្រឹក្សាភូមិ Vinh Thanh Van បានបង្កើតបន្ទះវិញ្ញាណរបស់គាត់ ដើម្បីបូជានៅអាសនៈដូចគ្នានឹង Pho Co Dieu ។ ដើម្បីជៀសវាងការភ័យខ្លាចពីពួកបារាំង ប្រជាជនត្រូវរៀបចំអាសនៈដើម្បីគោរពបូជាព្រះនៃសមុទ្រខាងត្បូង ហើយខួបត្រូវធ្វើឡើងនៅថ្ងៃផ្សេងពីថ្ងៃដែលទ្រង់ត្រូវបានប្រហារជីវិត។

ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យបានជ្រើសរើសថ្ងៃទី 26 ទី 27 និងទី 28 តាមច័ន្ទគតិជាថ្ងៃបុណ្យដើម្បីបូជាលោកង្វៀន។ នៅឆ្នាំ 1891 ផ្ទះសហគមន៍ត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញជាមួយនឹងឈើធំ ដំបូលប្រក់ក្បឿង និងផ្ទៃដីធំជាងផ្ទះចាស់។ បន្ទាប់ពីកិច្ចព្រមព្រៀងទីក្រុងហ្សឺណែវឆ្នាំ 1954 ផ្ទះសហគមន៍ Nam Hai ត្រូវបានប្តូរឈ្មោះជាផ្លូវការថា ផ្ទះសហគមន៍ Nguyen Trung Truc ។ ដល់ឆ្នាំ ១៩៦៣ ផ្ទះសហគមន៍បានរងការខូចខាតយ៉ាងខ្លាំងដែលមិនអាចជួសជុលបាន ដូច្នេះហើយអ្នកស្រុកបានប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីរួមចំណែកកម្លាំងពលកម្ម និងថវិកាដើម្បីសាងសង់ឡើងវិញ។ ផ្ទះរួមបានចាប់ផ្តើមសាងសង់នៅខែធ្នូ ឆ្នាំ 1964 ហើយត្រូវបានបញ្ចប់នៅខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1970។ ការរចនាត្រូវបានអនុវត្តដោយស្ថាបត្យករ Nguyen Van Loi ។

តាម​ប្រវត្តិ​នៃ​ផ្ទះ​សហគមន៍​នៅ​ឆ្នាំ 1908 ក្នុង​ពិធី​គោរព​បូជា​ប្រចាំ​ឆ្នាំ​របស់​ផ្ទះ​សហគមន៍ ក្រុមប្រឹក្សា​ភូមិ​បាន​អញ្ជើញ​អភិបាល​បារាំង​មក​ចូលរួម​ក្នុង​ពិធី​នេះ។ ក្នុងគណៈប្រតិភូរបស់អភិបាលខេត្ត មានមន្ត្រីបារាំងម្នាក់ដែលបានសិក្សានៅប្រទេសចិន ស្គាល់អក្សរ Han-Nom និងអាចអានប្រយោគស្របគ្នា រួមទាំងអាសនៈ Nguyen Trung Truc ផងដែរ។ អភិបាល​មិន​ពេញ​ចិត្ត​ក៏​ចេញ​ទៅ​ដោយ​កំហឹង។

ក្រុមប្រឹក្សា​បារម្ភ​ថា​ព្រះអង្គ​នឹង​បង្ក​គ្រោះថ្នាក់​ដល់​ប្រជាជន ដូច្នេះ​ហើយ​ពួកគេ​មិន​ហ៊ាន​បន្ត​គោរព​បូជា​លោក Nguyen Trung Truc ឡើយ។ មាននរណាម្នាក់បានប្រាប់រឿងនេះទៅកាន់ម្ចាស់កសិដ្ឋានជនជាតិបារាំងម្នាក់ឈ្មោះ Hyacinthe Le Nestour (ដែលហៅខ្លួនឯងថា Le Duc Tam) ដែលមានដី និងផ្ទះនៅក្នុងតំបន់ដែលនៅជាប់នឹង Rach Gia ។ គាត់​មាន​ប្រពន្ធ​ជា​ជនជាតិ​វៀតណាម ចេះ​ដឹង​អំពី​វប្បធម៌​វៀតណាម​យ៉ាង​ខ្លាំង ហើយ​បាន​កោតសរសើរ​លោក Nguyen Trung Truc ជា​ខ្លាំង។ លោក Le Nestour បានពិភាក្សាជាមួយអភិបាលខេត្ត ហើយត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យនាំយកផ្ទាំងគំនូរវិញ្ញាណរបស់លោក Nguyen Trung Truc ទៅកាន់ឃុំ Tan Dien ដើម្បីសាងសង់ប្រាសាទធ្វើពីឈើ និងស្លឹកឈើ ដើម្បីបូជាព្រះអង្គ។ បន្ទាប់ពី Le Nestour បានទទួលមរណភាព កូនចៅរបស់គាត់បានបន្តគោរពបូជា និងជួសជុលប្រាសាទនោះ។ នៅឆ្នាំ 1945 ប្រទេសបារាំងត្រូវបានផ្ដួលរំលំដោយប្រទេសជប៉ុន កូនចៅរបស់ Le Nestour ត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយទៅកន្លែងផ្សេងទៀត ហើយគ្មាននរណាម្នាក់បានជួសជុល ឬគោរពបូជាប្រាសាទនេះអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។

នៅដើមទសវត្សរ៍ទី 50 នៃសតវត្សទី 20 ប្រជាជននៅ Rach Gia បានអញ្ជើញដោយសម្ងាត់នូវបន្ទះវិញ្ញាណរបស់ Nguyen Trung Truc ត្រឡប់ទៅផ្ទះសហគមន៍ចាស់ដើម្បីបូជា។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ អភិបាលខេត្ត Rach Gia ត្រូវបានជំនួសដោយជនជាតិវៀតណាម ដូច្នេះប្រជាជនបានបើកបង្ហាញបន្ទះវិញ្ញាណ ហើយថ្វាយបង្គំលោកង្វៀននៅផ្ទះសហគមន៍។ នៅពេលនោះ មានអាសនៈចំនួន ៣ នៅក្នុងភូមិភាគ៖ នៅចំកណ្តាលគឺជាអាសនៈរបស់ព្រះ (អាសនៈក្នុងស្រុក) នៅខាងស្តាំគឺជាអាសនៈរបស់ព្រះ Nam Hai ខាងឆ្វេងគឺជាអាសនៈរបស់ Pho Co Nguyen Hien Dieu និង Nguyen Trung ។

នៅខាងក្រោយអាសនៈលោក Nguyen Trung Truc គឺជារូបចម្លាក់របស់គាត់។ នៅឆ្នាំ 1957 អាសនៈនិងរូបបញ្ឈររបស់គាត់ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅអាសនៈកណ្តាល។ នេះ​ជា​សំណើ​ស្រប​ច្បាប់​របស់​ប្រជាជន​នៅ​ខេត្ត​រ៉ាច​យ៉ា ជាពិសេស​និង​តំបន់​ភាគ​ខាងត្បូង​ទាំងមូល ដូច្នេះ​រដ្ឋាភិបាល​បាន​ទទួល​យក។ ចាប់​ពី​ពេល​នោះ​មក លោក ង្វៀន បាន​ក្លាយ​ជា​ព្រះ​សំខាន់​នៃ​ផ្ទះ​សហគមន៍​ជា​ផ្លូវ​ការ​ជា​ព្រះ​តេជះ​ក្នុង​ស្រុក។

វីរៈបុរសជាតិ ង្វៀន ទ្រុងទ្រុក ត្រូវបានប្រជាជនគោរពកោតខ្លាចជាបុគ្គលដែល “រស់នៅជាមេទ័ព និងស្លាប់ជាព្រះ”។ គាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាគំរូនៃភាពស្មោះត្រង់ ភាពក្លាហាន ភាពស្មោះត្រង់ និងភាពស្មោះត្រង់សម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយដើម្បីធ្វើតាម។ ពីឆ្នាំ 1950 ដល់ឆ្នាំ 1951 ចលនាដើម្បីលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ និងការរស់ឡើងវិញនៃវប្បធម៌របស់ប្រជាជនភាគខាងត្បូងបានកើនឡើង។ ក្នុងអំឡុងពេលតស៊ូយ៉ាងស្វិតស្វាញនៃរណសិរ្សវប្បធម៌ សារព័ត៌មាន Saigon ចង់ដាស់មោទនភាពជាតិដោយបង្កើតរូបភាពវីរៈបុរស Nguyen Trung Truc។

នៅឆ្នាំ 1951 កាសែតមួយនៅទីក្រុងសៃហ្គនបានជួលវិចិត្រករម្នាក់ឱ្យគូររូបរូបលោក Nguyen Trung Truc ។ វិចិត្រកររូបនេះបានប្រាប់អ្នកកែសម្រួលថា គាត់បានយកគំរូតាមរូបគំនូររបស់ Phan Dinh Phung, Thu Khoa Huan និង Hoang Hoa Tham ដែលនីមួយៗមានព័ត៌មានលម្អិតខុសៗគ្នា មិនមែនជារូបភាពរបស់មនុស្សពិតនោះទេ។ ផ្ទាំងគំនូរអនុស្សាវរីយ៍ត្រូវបានថតរូប និងបោះពុម្ពសម្រាប់ការចែកចាយយ៉ាងទូលំទូលាយ។

នៅឆ្នាំ 1951 បន្ទាប់ពីរូបគំនូររបស់លោក Nguyen Trung Truc ត្រូវបានបោះពុម្ព ក្រុមប្រឹក្សាភូមិ Vinh Thanh Van បានបញ្ជាឱ្យបោះពុម្ពរូបថតធំមួយ ហើយដាក់នៅលើអាសនៈធំ ហើយគោរពបូជារហូតដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ បន្តិចម្ដងៗ រូបថតទាំងនេះត្រូវបានប្រជាជនជឿថាជារូបរបស់លោក Nguyen។ ក្រោយមក គំនូរបញ្ឈរនេះត្រូវបានអភិវឌ្ឍទៅជារូបសំណាកដែលមានរាងប៉ោង និងពេញខ្លួន ដើម្បីបម្រើដល់តម្រូវការនៃការបូជារបស់ប្រជាជន។ នៅតាមគេហដ្ឋានរបស់អ្នកកាន់សាសនាព្រះពុទ្ធ Hoa Hao, Cao Dai និងប្រជាជនដែលគោរពលោក Nguyen អាសនៈត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីដាក់តាំងរូបលោក ឬព្យួររូបលោក។

នៅថ្ងៃទី 23 ខែមីនា ឆ្នាំ 1988 ក្រសួងវប្បធម៌ និងព័ត៌មានបានទទួលស្គាល់ "ផ្នូរ និងផ្ទះសហគមន៍របស់ Nguyen Trung Truc" ជាវត្ថុសក្តិសិទ្ធិជាតិ។

មុនឆ្នាំ 1975 ពិធីបុណ្យនេះមិនត្រូវបានរៀបចំជាទ្រង់ទ្រាយធំទេ ហើយសកម្មភាពពិធីបុណ្យតិចតួចបំផុតគឺជាលក្ខណៈនៃពិធីបុណ្យរំលឹក។ ក្នុង​ឆ្នាំ ១៩៨៦ អតីត​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី Vo Van Kiet បាន​អំពាវនាវ​ឲ្យ​មាន​ការ​ជួសជុល និង​ជួសជុល​ផ្នូរ និង​ផ្ទះ​សហគមន៍​របស់​លោក Nguyen Trung Truc - Rach Gia។ នៅថ្ងៃទី 23 ខែមីនា ឆ្នាំ 1988 ក្រសួងវប្បធម៌ និងព័ត៌មានបានទទួលស្គាល់ "ផ្នូរ ង្វៀន ទ្រុងទ្រុក និងផ្ទះសហគមន៍" ជាវត្ថុសក្តិសិទ្ធជាតិ។ បន្ទាប់ពីជាប់ចំណាត់ថ្នាក់ ផ្ទះសហគមន៍ Nguyen Trung Truc ពិតជាបានក្លាយទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពសម្រាប់សកម្មភាពវប្បធម៌ និងការអប់រំស្នេហាជាតិសម្រាប់ប្រជាជន។

នាឆ្នាំ ១៩៨៨ ក្នុងឱកាសរំលឹកខួបលើកទី ១២០ នៃមរណភាពរបស់វីរៈជនជាតិ Nguyen Trung Truc រដ្ឋាភិបាល គណៈកម្មាធិការពារភូមិសាស្ត្រឃុំ Nguyen Trung Truc និងប្រជាជនបានរៀបចំឡើងដើម្បីលើកកំពស់ពិធីបុណ្យឲ្យក្លាយទៅជាពិធីបុណ្យធម្មតារបស់ខេត្ត។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាទៀងទាត់ ហើយបានក្លាយជាពិធីបុណ្យដ៏សំខាន់នៃតំបន់ភាគខាងត្បូងទាំងមូល ដែលមានប្រជាជនមកពីខេត្ត-ក្រុងជាច្រើនបានមកចូលរួមរហូតដល់ជាង 1 លានដងក្នុងមួយឆ្នាំ។

អាស្រ័យលើទំហំប្រចាំឆ្នាំ សកម្មភាពពិធីបុណ្យនឹងត្រូវបានគ្រោងទុកដើម្បីបម្រើអ្នកចូលរួមពិធីបុណ្យ។ សកម្មភាពដើម្បីទាក់ទាញ និងចូលរួមសហគមន៍រួមមាន ការប្រកួតកីឡាប្រពៃណី ល្បែងប្រជាប្រិយ ការសម្តែងសត្វតោ និងនាគ។ ការប្រណាំងរទេះផ្កា និងបណ្តែតទឹក; ពិព័រណ៍និងពិព័រណ៍ទំនិញក្នុងស្រុក; តូបនៃម្ហូបប្រជាប្រិយនិងឯកទេសក្នុងស្រុក; ឆាកតន្ត្រីស្ម័គ្រចិត្ត; កម្មវិធីសិល្បៈល្ខោន; ការបញ្ចាំងខ្សែភាពយន្តចល័ត; ការតាំងពិព័រណ៍រូបថតប្រវត្តិសាស្ត្រ រូបថតសិល្បៈ អក្សរផ្ចង់។ល។

សិល្បៈសម្តែងប្រជាប្រិយ៖ សកម្មភាពសិល្បៈក្នុងអតីតកាលរួមមានល្ខោនអូប៉េរ៉ា ច្រៀងរាំ និងលេងល្បែងប្រជាប្រិយ ... ដោយមានប្រធានបទសរសើរស្នេហាជាតិ មោទនភាពជាតិ ទំនៀមទំលាប់ប្រយុទ្ធនឹងការឈ្លានពានរបស់បរទេស និងសរសើរវីរៈបុរស ង្វៀន ទ្រុងទ្រុក។ ឆាកសិល្បៈក្រៅឆាកមួយចំនួនត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីសម្តែងជាមួយការដូរច្រៀង លេងល្បែងប្រជាប្រិយ និងពិធីបុណ្យផ្លាស់ប្តូរសិល្បៈដ៏ធំនៃក្រុមជនជាតិទាំងបីគឺ Kinh, Hoa និងខ្មែរ។

អស់រយៈពេលប្រហែល 10 ឆ្នាំមកហើយ ដែលកម្មវិធីមួយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាចំណុចលេចធ្លោនៃពិធីបុណ្យគឺកម្មវិធីមហោស្រព ដែលជាកម្មវិធីសិល្បៈផងដែរ ដើម្បីស្វាគមន៍ការបើកពិធីបុណ្យដែលប្រព្រឹត្តទៅនៅយប់ថ្ងៃទី 26 ខែសីហា តាមច័ន្ទគតិ។ កម្មវិធី​នេះ​ត្រូវ​បាន​រៀប​ចំ​ជា​លក្ខណៈ​ទ្រង់ទ្រាយ​ធំ ដោយ​ទាក់ទាញ​អ្នក​ចូល​រួម​រាប់​ម៉ឺន​នាក់។

ល្បែងប្រជាប្រិយ៖ ល្បែងដែលប្រារព្ធឡើងក្នុងពិធីបុណ្យគឺជាសកម្មភាពជិតស្និទ្ធនឹងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ជាមួយនឹងអត្ថន័យនៃការបណ្តុះបណ្តាលបញ្ញា ជំនាញការងារ ស្មារតីក្បាច់គុន ការអប់រំសោភ័ណភាព សីលធម៌ និងអារម្មណ៍នៃការរួបរួមសហគមន៍។ ល្បែងប្រជាប្រិយត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងសម្បូរបែប ទាក់ទាញ អ្នកចូលរួមជាច្រើនដូចជា អុកមនុស្ស ប្រណាំងទូក ក្បាច់គុន និងការសម្តែងសត្វតោ ការប្រកួតរាំនាគ ។ល។

លើសពីនេះ អាស្រ័យទៅតាមឆ្នាំនីមួយៗ អ្នករៀបចំរៀបចំល្បែងផ្សេងៗជាច្រើនដូចជា ល្បែងទាញព្រ័ត្រ ប្រណាំងបាវ ការប្រកួតវាយដំ… ក្រៅពីនោះនៅមានសកម្មភាពជាច្រើនទៀតដូចជា៖ ពិព័រណ៍ពាណិជ្ជកម្ម ការតាំងពិព័រណ៍ផ្កាអ័រគីដេ បុងស៊ី សត្វចិញ្ចឹម… បម្រើជូនអ្នកធម្មយាត្រាយ៉ាងច្រើនកុះករនៅតាមទីតាំងជាច្រើនដែលនឹងប្រព្រឹត្តទៅពេញមួយពិធីបុណ្យ។

ម្ហូបក្នុងពិធីបុណ្យ៖ តង្វាយជាធម្មតាមានអាហារបួស និងមិនបួស ដូចជា៖ សាច់ជ្រូកអាំង ដំឡូងជ្វា អង្ករដំណើប ផ្លែឈើ តែ ភេសជ្ជៈ... ជាពិសេសគ្រឿងបូជាមាន ដំឡូងជ្វា ក្តាមស្រែ ត្រីងៀតអាំង។ ម្ហូបទាំងនេះត្រូវបានផ្តល់ជូនដើម្បីរំលឹកដល់ថ្ងៃដ៏លំបាករបស់លោក Nguyen Trung Truc និងកងទ័ពរបស់គាត់ដែលកំពុងប្រយុទ្ធជាមួយបារាំង។

សកម្មភាពគាំទ្រផ្សេងទៀតក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ៖ ពិព័រណ៍ និងពិព័រណ៍ពាណិជ្ជកម្មទាក់ទាញអ្នកជំនួញរាប់រយនាក់ និងមនុស្សរាប់ម៉ឺននាក់មកទិញទំនិញ និងពាណិជ្ជកម្ម។ ក្រុមរាំតោជាច្រើនមកពីខេត្តដីសណ្តទន្លេមេគង្គ និងទីក្រុងហូជីមិញ តែងតែមកលេងធម្មយាត្រាយ៉ាងច្រើនកុះករនៅពេលល្ងាចនៅតាមទីតាំងជាច្រើន ដែលធ្វើឲ្យបរិយាកាសពិធីបុណ្យកាន់តែរំភើប។

ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ មានពិធីបុណ្យផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ដ៏ច្រើនរបស់ជនជាតិទាំងបីគឺ Kinh, Hoa និងខ្មែរ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2013 មក គណៈកម្មាធិការរៀបចំបានកសាងនូវសកម្មភាពសិល្បៈសម្តែងទ្រង់ទ្រាយធំជាច្រើនដូចជា កម្មវិធីសិល្បៈឆាកមហោស្រព កន្លែងតន្ត្រីស្ម័គ្រចិត្តភាគខាងត្បូង ការសម្តែងសត្វតោ និងនាគ ការប្រកួតសរសេរអក្សរផ្ចង់ ការតាំងពិពណ៌រូបថតសិល្បៈ ការប្រលង “ស្វែងយល់ពីជីវិត និងអាជីពរបស់វីរៈបុរសជាតិ Nguyen Trung Truc”... បង្ហាញចំណុចសម្រាប់រូបភាព និងផលិតផលណែនាំសមិទ្ធិផលអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងសង្គមរបស់ខេត្តត្រូវបានរៀបចំពេញមួយពិធីបុណ្យ។

មហោស្រពផ្ទះសហគមន៍ Nguyen Trung Truc - Rach Gia ត្រូវបានគេហៅថា "ពិធីបុណ្យរបស់ប្រជាជនសាមញ្ញភាគខាងត្បូង"។ ភាពប្លែកនេះបានបង្កើតភាពរឹងមាំ និងរីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយពីដីសណ្ដទន្លេមេគង្គទៅភាគខាងត្បូងទាំងមូល កណ្តាល និងកំពុងប៉ះពាល់ដល់ខេត្តមួយចំនួននៃតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល។

ទោះបីជាស្ថិតក្រោមអាណានិគមបារាំង រដ្ឋាភិបាលអាណានិគមហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងក៏ដោយ ប៉ុន្តែប្រជាជននៅខេត្ត Kien Giang (ចាស់) Long An, An Giang (ចាស់), Dong Thap, Can Tho, Ca Mau... នៅតែគោរពបូជា និងរៀបចំពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធលោក Nguyen Trung Truc ដោយសម្ងាត់។ យោងតាមស្ថិតិដំបូងមានកន្លែងគោរពបូជាចំនួន 23 នៅក្នុងខេត្តចំនួន 5 គឺ Long An, An Giang, Hau Giang, Bac Lieu, Soc Trang ជាកន្លែងដែលលោក Nguyen Trung Truc ត្រូវបានគោរពបូជា ហើយពិធីប្រចាំឆ្នាំត្រូវបានប្រារព្ធឡើង។ គួរកត់សម្គាល់ថានៅឆ្នាំ ២០២០ នៅ Xom Chai ឃុំ Tien Hai ស្រុក Phu Cat ខេត្ត Binh Dinh (បច្ចុប្បន្នជាខេត្ត Gia Lai) ដែលជាស្រុកកំណើតរបស់ Nguyen Trung Truc ប្រាសាទ Nguyen Trung Truc ត្រូវបានសម្ពោធ ហើយពិធីបុណ្យមួយត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដើម្បីរំលឹកដល់គាត់នៅថ្ងៃទី 13 នៃខែទី 9 តាមច័ន្ទគតិ។

ការរៀបចំពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធលោក Nguyen Trung Truc បានក្លាយទៅជាសកម្មភាពវប្បធម៌ប្រពៃណីដែលបានបន្សល់ទុកពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ ពីតំបន់មួយទៅតំបន់មួយ។ ម្នាក់ៗមកធ្វើបុណ្យដោយស្ម័គ្រចិត្តជាគ្រួសារ ឬត្រកូល ស្ទើរតែគ្មានផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ ប្រជាជននៃដីសណ្ដទន្លេមេគង្គនៅតែផ្សាយពីរប្រាំមួយប្រាំបីខ:

មហោស្រពផ្ទះសហគមន៍ Nguyen Trung Truc - Rach Gia ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រសង្គមនៃខេត្ត Kien Giang (បច្ចុប្បន្នគឺ An Giang) អស់រយៈពេលជាង 150 ឆ្នាំ។ ដោយផ្តើមចេញពីវប្បធម៌ប្រពៃណី ពិធីបុណ្យនេះមិនត្រឹមតែប្រារព្ធនៅកន្លែងគោរពបូជាសំខាន់នៃផ្ទះសហគមន៍ Nguyen Trung Truc - Rach Gia ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងប្រារព្ធនៅទីកន្លែងគោរពបូជា Nguyen Trung Truc នៅទូទាំងតំបន់ដីសណ្ដទន្លេមេគង្គផងដែរ។

ពិធីបុណ្យនេះបានបង្ហាញពីដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ខេត្តតាមរយៈសម័យពិធីបុណ្យ។ តម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈការបង្ហាញពីការគោរព និងដឹងគុណចំពោះអ្នកដែលបានរួមចំណែកដល់ប្រទេសជាតិបានបន្សល់ទុកពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ តម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រនៃពិធីបុណ្យនេះមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើជីវិតវប្បធម៌ និងស្មារតីរបស់ប្រជាជនក្នុងខេត្ត និងដីសណ្ដទន្លេមេគង្គ រួមចំណែកក្នុងការអប់រំទំនៀមទម្លាប់សម្រាប់ក្មេងជំនាន់ក្រោយ និងបង្កើនសាមគ្គីភាពសហគមន៍រឹងមាំ។

វីរជនជាតិ Nguyen Trung Truc គឺជាមោទនភាពដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ប្រជាជនយើង ដែលជានិមិត្តសញ្ញាដ៏ភ្លឺស្វាងនៃស្នេហាជាតិប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពានរបស់បរទេស។ ការរៀបចំពិធីរំលឹកគុណូបការៈរបស់វីរជនគឺជាទំនៀមទំលាប់វប្បធម៌របស់ជនជាតិវៀតណាម។ ដូច្នេះ តម្លៃវប្បធម៌នៃពិធីបុណ្យដែលអប់រំ ស្នេហាជាតិ សីលធម៌ ចងចាំប្រភពទឹក សាមគ្គីភាព សហគមន៍ សមភាព និងការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង ចាំបាច់ត្រូវថែរក្សា និងអភិវឌ្ឍជាសម្បត្តិវប្បធម៌របស់ជាតិ។

តម្លៃវប្បធម៌នៃពិធីបុណ្យផ្ទះសហគមន៍ Nguyen Trung Truc - Rach Gia ត្រូវបានសម្តែងតាមរយៈការថ្វាយបង្គំ និងរៀបចំពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធលោក។ ប្រជាជនជឿលើអំណាចដ៏ពិសិដ្ឋរបស់លោកង្វៀន។ ពិធីបុណ្យចូលមកដល់លោកង្វៀន - ជំនួយខាងវិញ្ញាណពិសេសដែលអាចការពារពីអំពើអាក្រក់ជួយនាំមកនូវសំណាងល្អនិងជួយមនុស្សឱ្យយកឈ្នះលើការលំបាក។

ដោយសារកត្តាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសង្គម ចាប់ពីពេលបង្កើតពិធីគោរពបូជាលោក Nguyen ដល់ការរៀបចំពិធីបុណ្យ និងពិធីនៅទីកន្លែងគោរពបូជាលោក Nguyen Trung Truc មានភាពខុសគ្នា។ មនុស្ស​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​គោរព​បូជា​ព្រះអង្គ​ជា​បុព្វបុរស​ក្នុង​គ្រួសារ។ អ្នកកាន់តាមព្រះពុទ្ធសាសនា Hoa Hao និង Cao Dai គោរពលោក Nguyen Trung Truc ជា "ព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត" សាងសង់ប្រាសាទជាច្រើនដើម្បីគោរពបូជាព្រះអង្គ និងដំឡើងអាសនៈនៅក្នុងផ្ទះរបស់ពួកគេដើម្បីគោរពបូជារូបព្រះអង្គ។ លោក ង្វៀន បាន​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស​ដែល​ធ្លាប់​ស្គាល់​ដូច​ជា "បុព្វបុរស​ប្រាំបួន​ជំនាន់" ទៅ​នឹង​ផ្នែក​មួយ​នៃ​ប្រជាជន​នៃ​តំបន់ដីសណ្ដទន្លេមេគង្គ។ ព្រះអង្គ​ត្រូវ​បាន​មនុស្ស​នៅ​តាម​គេហដ្ឋាន​គោរព​បូជា ដោយ​គ្រឿង​ក្រអូប និង​ដង្វាយ​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ។

ការស្ម័គ្រចិត្ដដោយមិនគិតពីវណ្ណៈសង្គម និងអាយុបានបង្កើតភាពខុសប្លែកគ្នារវាងមហោស្រពផ្ទះសហគមន៍ Nguyen Trung Truc - Rach Gia និងពិធីបុណ្យធំៗផ្សេងទៀតនៅវៀតណាម។ សកម្មភាពប្រពៃណីមួយចំនួនត្រូវបានចាត់ទុកជាតម្លៃវប្បធម៌ពិសេសនៃពិធីបុណ្យ ដែលជាការរួមចំណែកជាថវិកា និងកម្លាំងពលកម្មបម្រើភ្ញៀវដែលចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យ។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅពេលដែលពិធីបុណ្យចូលមកដល់ មនុស្សរាប់ពាន់នាក់មកពីគ្រប់ទិសទីបានប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីរួមចំណែកក្នុងការរៀបចំ និងចូលរួមក្នុងការងារបម្រើតាមផ្ទះសហគមន៍រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃពិធីបុណ្យ។

ក្រៅពីការបរិច្ចាគអង្ករ អុស ស្បៀងអាហារ លុយទីផ្សារ... ប្រជាពលរដ្ឋក៏បានចូលរួមយ៉ាងសប្បាយរីករាយនូវរាល់ការងារតុបតែង ធ្វើម្ហូប... បម្រើភ្ញៀវទេសចរណ៍រាប់សែននាក់ក្នុងពិធីបុណ្យដោយមានការហូបចុកដោយឥតគិតថ្លៃពេញពិធីបុណ្យ។ នេះ​ជា​សកម្មភាព​សហគមន៍​ប្រពៃណី​នៃ​ពិធីបុណ្យ​នៅ​តែ​រក្សា​និង​ផ្សព្វផ្សាយ។ សកម្មភាពនេះបង្កើតទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងអ្នកចូលរួមទាំងអស់។ ពិធីបុណ្យ​នេះ​កំពុង​ត្រូវបាន​សង្គមនិយម​កាន់តែខ្លាំង និង​ក្លាយជា​ព្រឹត្តិការណ៍​វប្បធម៌​របស់​មហាជន​។

ពិធីបុណ្យនេះ ជាកន្លែងពង្រឹងការរួបរួមសហគមន៍ លើកកំពស់អធិបតេយ្យភាពជាតិ និងបង្រួបបង្រួមជាតិសាសន៍ ក្រោមនិមិត្តសញ្ញាដ៏ទេវភាពតែមួយ "លោក ង្វៀន" ដែលជាព្រះដែលបានរួមចំណែកដល់ប្រទេស និងត្រូវបានប្រជាជនភាគខាងត្បូងគោរព និងគោរព។ ការថ្វាយបង្គំ និងរៀបចំពិធីបុណ្យផ្ទះសហគមន៍ Nguyen Trung Truc - Rach Gia បានពង្រឹងសាមគ្គីភាពក្នុងចំណោមប្រជាជនគ្រប់ស្រទាប់វណ្ណៈ ព្រោះវាជាការងាររួម ស្ម័គ្រចិត្តទាំងស្រុង និងឯកច្ឆ័ន្ទ ហួសពីប្រភេទគ្រួសារ និងត្រកូលដើម្បីឈានទៅដល់សង្គមជាតិទាំងមូល។

តាមរយៈភស្តុតាងនៃអត្ថបទពិសិដ្ឋ រឿងព្រេង ស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ ការថ្វាយបង្គំព្រះសារីរិកធាតុ និងពិធីសាសនា និងការរៀបចំពិធីបុណ្យ អាចបញ្ជាក់បានថា ង្វៀន ទ្រុងទ្រុក មានតួនាទីសំខាន់ណាស់ក្នុងមនសិការរបស់ប្រជាជនវៀតណាមជាមួយនឹងឋានសួគ៌ដ៏ទេវភាព។ ឥស្សរជន​ជា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ វីរបុរស​ជាតិ​បាន​ក្លាយ​ជា​ព្រះ។ ការផ្លាស់ប្តូរពី Hero Nguyen Trung Truc ទៅជា "Mr. Nguyen", "Mr. Nguyen", "High-ranked Mandarin" ចាំបាច់ត្រូវពន្យល់ឱ្យបានស៊ីជម្រៅបន្ថែមទៀតអំពីធម្មជាតិ ក៏ដូចជាឫសគល់ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសង្គម។

An Giang គឺជាខេត្តមួយដែលមានគុណសម្បត្តិជាច្រើនក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍ទាំងទេសភាពធម្មជាតិ និងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី ជាពិសេសពិធីបុណ្យផ្ទះសហគមន៍ Nguyen Trung Truc - Rach Gia ជារៀងរាល់ឆ្នាំទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរជាងមួយលាននាក់។ ដើម្បី​បំពេញ​តម្រូវការ​របស់​ប្រជាជន ពិធីបុណ្យ​ត្រូវបាន​កែសម្រួល​ឱ្យ​សមស្រប និង​មាន​ទំហំ​កាន់តែ​ធំ​ឡើងៗ​។

ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ចំនួនអ្នកមកទស្សនាពិធីបុណ្យនេះ មានការកើនឡើង មិនត្រឹមតែមកពីខេត្តប៉ុណ្ណោះទេ ក៏មានភ្ញៀវមកពីក្រៅខេត្ត និងភ្ញៀវអន្តរជាតិផងដែរ។ មហោស្រពវប្បធម៍របស់សហគមន៍ Nguyen Trung Truc - Rach Gia គឺជាធនធានទេសចរណ៍ដ៏មានតម្លៃដែលរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គមរបស់ខេត្ត និងទេសចរណ៍នៅតំបន់ដីសណ្តទន្លេមេគង្គ ប្រសិនបើត្រូវបានរៀបចំ និងធ្វើអាជីវកម្មបានត្រឹមត្រូវ។

សម្តែងដោយ TAY HO

ប្រភព៖ https://baoangiang.com.vn/le-hoi-dinh-than-nguyen-trung-truc-rach-gia-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-a464052.html