
ការទទួលយកបច្ចេកទេស និងសម្ភារៈគំនូរបែបលោកខាងលិច
- លោកអ្នកអាចចែករំលែកអំពីសម័យដើមដែលវិចិត្រករ Nam Son Nguyen Van Tho ចូលរួមក្នុងការកសាងមហាវិទ្យាល័យវិចិត្រសិល្បៈឥណ្ឌូចិន?
-ពេលធំឡើង ខ្ញុំបានលឺឪពុកប្រាប់ពីអនុស្សាវរីយ៍ជាច្រើនអំពីថ្ងៃដំបូងនៃការកសាងសាលាវិចិត្រសិល្បៈឥណ្ឌូចិន។ ក្នុងរឿងទាំងនោះ ឪពុកខ្ញុំតែងតែរៀបរាប់ពីការចងចាំនៃការជួបគ្រូដំបូង និងមិត្តចាស់របស់គាត់គឺវិចិត្រករជនជាតិបារាំង Victor Tardieu នៅ ទីក្រុងហាណូយ ។ ឪពុករបស់ខ្ញុំបានបញ្ជាក់ថា ការជួបគ្នាក្នុងឱកាសនេះបានផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់គាត់ទាំងស្រុង។
ចំណង់ចំណូលចិត្ត និងទេពកោសល្យក្នុងការគូរគំនូរ ឪពុករបស់ខ្ញុំត្រូវបានបង្រៀនអក្សរចិន និងគូរដោយអ្នកប្រាជ្ញខុងជឺ Pham Nhu Binh និង Nguyen Sy Duc កាលពីគាត់នៅក្មេង។ លោកគ្រូបាននាំគាត់ទៅទស្សនាវត្តអារាម និងវត្តអារាមជាច្រើន ហើយបានបង្រៀនគាត់យ៉ាងហ្មត់ចត់អំពីសីលធម៌ និងវប្បធម៌របស់ដូនតារបស់គាត់។ ជាមួយនឹងការអប់រំដ៏ហ្មត់ចត់ ឪពុករបស់ខ្ញុំបានក្លាយជាមន្ត្រីរាជការនៃនាយកដ្ឋានហិរញ្ញវត្ថុឥណ្ឌូចិន។ ថ្វីដ្បិតតែរវល់តែឆ្លៀតពេលលាបពណ៌ពេលទំនេរ។ ពេលចូលរួមក្នុងការតុបតែងសមាគមនិស្សិតអាណ្ណាម លោកបានជួបនឹងវិចិត្រករ Victor Tardieu ។ ចាប់ពីពេលនោះមក មិត្តភាពបានរីកដុះដាល រឿងសំខាន់គឺថាទេពកោសល្យគំនូររបស់គាត់បានបន្តអភិវឌ្ឍ។ ឪពុករបស់ខ្ញុំត្រូវបានណែនាំអំពីបច្ចេកទេស និងសម្ភារៈគំនូរបែបបស្ចិមប្រទេស ដូចជាការលាយថ្នាំលាប ការពង្រីកផ្ទាំងក្រណាត់ ទស្សនវិស័យ។ល។ គាត់គឺជាមនុស្សដំបូងគេនៅឥណ្ឌូចិនដែលគូរគំនូរប្រេងក្នុងរចនាប័ទ្ម neoclassical ។
- សុំទោស តើអ្នកអាចត្រលប់ទៅសំណួរដើមវិញបានទេ?
- មែនហើយ ខ្ញុំនិយាយបន្តិច ដើម្បីឆ្លើយសំណួរនោះ។ នៅអាយុនេះខ្ញុំឃើញថាឫសគល់នៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងតាំងពីពេលនោះមកគឺមិត្តភាពដ៏ស្មោះស្ម័គ្ររវាងមិត្តភក្តិដែលមានទេពកោសល្យពីរនាក់ដែលមានអាយុខុសគ្នា។ ម្នាក់ជាវិចិត្រករលោកខាងលិចដ៏ល្បីនិងសម័យទំនើប។ ម្នាក់ទៀតជាវិចិត្រករដែលមានទេពកោសល្យពីកំណើត និងមានចរិតអាស៊ីខ្លាំង។
គ្រប់គ្នាដឹងហើយថា តាំងពីគំនិតរហូតដល់គម្រោង និងការសាងសង់សាលាវិចិត្រសិល្បៈឥណ្ឌូចិន គឺជាដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយ លំបាក និងលំបាក។ ក៏មានឯកសារអំពីដំណើរការនេះផងដែរ ដូចជារូបថតរបស់ឪពុកខ្ញុំដែលមានវត្តមានក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃនៅឯការដ្ឋានសាងសង់សាលា។ អ្វីដែលពិសេសនោះគឺការដ្ឋានសំណង់នៅពេលនោះ (ឥឡូវនៅផ្ទះលេខ ៤២ Yet Kieu, Cua Nam Ward) គឺនៅជិតផ្ទះឪពុកម្តាយខ្ញុំនៅផ្លូវ Nguyen Du សព្វថ្ងៃ។
រក្សាគ្រឹះនៃសិល្បៈជាតិ
- ខ្ញុំដឹងថា លោក ណាំ សឺន បានសរសេរគ្រោងនៃវិចិត្រសិល្បៈវៀតណាម។ តើអ្នកអាចប្រាប់អ្នកអានបន្ថែមអំពីរឿងនេះបានទេ?
- ខ្ញុំក៏នឹងរៀបរាប់អំពីគ្រោងដែលឪពុកខ្ញុំបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1923។ មុនពេលអគ្គទេសាភិបាល Martial Merlin បានចុះហត្ថលេខាលើក្រឹត្យអនុម័តសំណើរបស់វិចិត្រករ Victor Tardieu ស្តីពីការបង្កើតសាលាវិចិត្រសិល្បៈឥណ្ឌូចិននៅទីក្រុងហាណូយ ឪពុករបស់ខ្ញុំត្រូវបញ្ចុះបញ្ចូលមិត្តរបស់គាត់ជាមួយនឹងគ្រោងសម្រាប់ការបង្កើតសាលាវិចិត្រសិល្បៈវៀតណាមដែលសរសេរជាភាសាបារាំង។
ជាសំណាងល្អ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ គ្រួសារខ្ញុំនៅតែរក្សាច្បាប់ចម្លងសរសេរដោយដៃរបស់ឪពុកខ្ញុំនូវ គ្រោងសិល្បៈវៀតណាម ជាភាសាជាតិ។ ប្រយោគទីមួយគឺ៖ «បង្កើតសាកលវិទ្យាល័យដើម្បីបណ្តុះបណ្តាលសិល្បករដែលមានទេពកោសល្យ ដើម្បីរក្សាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិចិត្រសិល្បៈដូនតា ដើម្បីកែទម្រង់ និងបង្កើតសិល្បៈវិចិត្រសិល្បៈឥណ្ឌូចិន ដែលមានចរិតវៀតណាម»។
- ដូច្នេះតើវិចិត្រករណាំសុនបានទៅសិក្សានៅទីក្រុងប៉ារីស (ប្រទេសបារាំង) នៅពេលណា?
- នៅដើមឆ្នាំ 1925 ឪពុករបស់ខ្ញុំបានមកដល់ទីក្រុងប៉ារីស ហើយត្រូវបានស្វាគមន៍ដោយ Victor Tardieu ឱ្យស្នាក់នៅផ្ទះរបស់គាត់។ ឪពុកខ្ញុំរៀននៅសាលាជាតិវិចិត្រសិល្បៈ សាលាជាតិតុបតែងសិល្បៈ... ក្នុងអំឡុងពេលនេះ គាត់ឧស្សាហ៍សិក្សាទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ ដើម្បីចាប់យកជំនាញគំនូរបែបអឺរ៉ុប។
ក្រោយមក ឪពុកខ្ញុំបានរៀបរាប់ពីអនុស្សាវរីយ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើននៅទីក្រុងប៉ារីស។ អ្វីដែលពិសេសនោះគឺគាត់មានឱកាសបានជួបនិងក្លាយជាមិត្តជាមួយវិចិត្រករអាស៊ីល្បីៗដូចជា Si Bei Hong (ចិន) និង Fujita Tsuguharu (ជប៉ុន)។
- ហើយច្បាស់ណាស់ថា វិចិត្រករ ណាំ សឺន មានតួនាទីសំខាន់ក្នុងការប្រឡងចូលទី១ (១៩២៥ - ១៩៣០)?
- ឪពុករបស់ខ្ញុំគឺជាចៅក្រមនៃការប្រកួតនេះ។ ថ្នាក់ទី១ ជ្រើសរើសតែ១០នាក់ប៉ុណ្ណោះ ក្នុងចំណោមបេក្ខជនជាង២០០នាក់។ ក្នុងនោះ ៨នាក់បានសិក្សាផ្នែកគំនូរ បន្ទាប់ពី៥ឆ្នាំ សល់៦នាក់ទៀតរៀនចប់។ ក្រោយមក ពួកគេទាំងអស់បានក្លាយជាឈ្មោះដ៏ធំក្នុងសិល្បៈទស្សនីយភាពវៀតណាម។
ជំនាន់សិស្សនៅមហាវិទ្យាល័យវិចិត្រសិល្បៈឥណ្ឌូចិនចាប់ពីថ្នាក់ទី១ រហូតដល់សាលាបិទនៅឆ្នាំ ១៩៤៥ មានច្រើនណាស់។ ខ្ញុំនៅតែរក្សាបញ្ជីឈ្មោះសិស្សសាលា។ ក្នុងនោះមានឈ្មោះល្បីៗជាច្រើនដែលបានរួមចំណែកសមិទ្ធផលសិល្បៈវៀតណាមជាច្រើនដូចជា Cong Van Trung, Tran Van Can, Bui Xuan Phai, Luong Xuan Nhi, Phan Ke An, Le Pho, Le Thi Luu, Trinh Huu Ngoc, Ton Duc Luong...។
- ក្នុងចំណោមសិស្សរបស់វិចិត្រករ ណាំ សឺន តើអ្នកណាចាំជាងគេ?
- ខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍នឹងសិល្បករដូចជា Cong Van Trung, Trinh Huu Ngoc, Luong Xuan Nhi... ពេលឪពុកខ្ញុំនៅមានជីវិត ក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃការជម្លៀសចេញពីទីក្រុងហាណូយ វិចិត្រករ Trinh Huu Ngoc នៅតែជិះកង់ទៅសួរសុខទុក្ខគ្រូរបស់គាត់ជាប្រចាំ ហើយផ្តល់អាហារ និងគ្រឿងផ្គត់ផ្គង់ដល់គាត់។ នៅឆ្នាំ ២០០៣ ក្នុងថ្ងៃគម្រប់ខួបមរណភាពរបស់ឪពុកខ្ញុំ វិចិត្រករ Cong Van Trung បាននិយាយថា “បើគ្មានគ្រូ Nam Son ក៏គ្មានសាលាវិចិត្រសិល្បៈឥណ្ឌូចិនដែរ ហើយបើគ្មានគ្រូ Nam Son ក៏គ្មានវិចិត្រករ Cong Van Trung សព្វថ្ងៃនេះដែរ។
អរគុណច្រើន!
ប្រភព៖ https://hanoimoi.vn/nguoi-gop-phan-dat-nen-mong-cho-my-thuat-hien-dai-viet-nam-723382.html






Kommentar (0)