ការចិញ្ចឹមបីបាច់ធនធានវប្បធម៌នៃតំបន់ព្រំដែន

ជនជាតិនីមួយៗមានអត្តសញ្ញាណរៀងៗខ្លួន ដែលក្នុងនោះវប្បធម៌គឺជាកម្លាំងចិត្តដែលជួយសហគមន៍ឱ្យតស៊ូក្នុងទឹកដីរបស់ខ្លួន ការពារភូមិឃុំ និងការពារអធិបតេយ្យភាពជាតិ។ វប្បធម៌ពិតជាមាននិរន្តរភាពនៅពេលដែលវាត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយអ្នកបង្កើត និងសហគមន៍មូលដ្ឋាន។

សិល្បករ​បង្រៀន​ភ្លេង​បុរាណ​ដល់​ក្មេង​ជំនាន់​ក្រោយ។ (រូបថត៖ Dinh Phuong)

ការអនុវត្តគម្រោងទី៦ "ការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ល្អរបស់ជនជាតិភាគតិច ផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍវិស័យទេសចរណ៍" ក្រោមកម្មវិធីគោលដៅជាតិ ស្តីពីការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច សង្គម នៅតំបន់ជនជាតិភាគតិច និងតំបន់ភ្នំ ដំណាក់កាលឆ្នាំ២០២១-២០៣០ ដំណាក់កាលទី១ ពីឆ្នាំ២០២១ ដល់ឆ្នាំ២០២៥ ការងារវប្បធម៌សម្រេចបានលទ្ធផលជាច្រើន។

ជាក់ស្តែង នៅតាមមូលដ្ឋាន ពិធីបុណ្យជាច្រើន ចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងសិប្បកម្មប្រពៃណីត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ រួមចំណែកលើកកំពស់ជីវភាពខាងវិញ្ញាណ និងលើកកំពស់ ទេសចរណ៍ សហគមន៍។ វប្បធម៌មិនត្រឹមតែត្រូវបានអភិរក្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងក្លាយជាធនធានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ ដែលជាចំណងផ្សារភ្ជាប់ប្រជាជនជាមួយនឹងមាតុភូមិ និងអត្តសញ្ញាណជាតិរបស់ពួកគេ។

ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅតំបន់ដាច់ស្រយាល ព្រំដែន និងកោះជាច្រើន ដែលស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនៅតែមានភាពលំបាក ការងារអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌ ទាមទារវិធីសាស្រ្តប្រកបដោយនិរន្តរភាព ជាមួយនឹងការខិតខំប្រឹងប្រែងរួមគ្នា និងការសម្របសម្រួលគ្នានៃគ្រប់កម្រិត និងគ្រប់វិស័យ។ ពីកម្មវិធីគោលដៅជាតិ មូលដ្ឋានជាច្រើនត្រូវបានគាំទ្រជាមួយនឹងធនធានក្នុងការស្រាវជ្រាវ ស្ដារឡើងវិញនូវកន្លែងប្រពៃណី និងបង្កើតផលិតផលទេសចរណ៍វប្បធម៌តែមួយគត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទាប់ពីដំណាក់កាលដំបូង រឿងសំខាន់គឺរក្សា និងលើកកម្ពស់តម្លៃទាំងនោះនៅក្នុងជីវិតសហគមន៍។

យោងតាមអ្នកជំនាញ និងអ្នកគ្រប់គ្រងជាច្រើន ការងារលើកកម្ពស់វប្បធម៌មូលដ្ឋាននៅតំបន់ព្រំដែននៃមាតុភូមិប្រឈមនឹងឧបសគ្គដោយសារកង្វះយន្តការជាក់លាក់ និងធនធានស្ថិរភាព។ ប្រភពមូលនិធិបច្ចុប្បន្នជាចម្បងនៅក្នុងដំណាក់កាលដំបូង បំពេញតម្រូវការនៃការស្តារឡើងវិញ ខណៈពេលដែលដើម្បីរក្សាបាននូវនិរន្តរភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍ មូលដ្ឋានត្រូវរៀបចំថវិកាយ៉ាងសកម្ម ភ្ជាប់ទំនួលខុសត្រូវគ្រប់គ្រងជាមួយការអភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយតម្លៃវប្បធម៌ក្នុងជីវិត។ គួរកត់សម្គាល់ថា បន្ទាប់ពីអនុវត្តរដ្ឋាភិបាលកម្រិតពីរ ស្ថាប័នមានសមត្ថកិច្ចត្រូវចេញឯកសារដើម្បីបង្កើតច្រកផ្លូវច្បាប់ពីថ្នាក់កណ្តាលដល់ថ្នាក់មូលដ្ឋាន ដើម្បីអនុវត្តការងារនេះឱ្យស្របគ្នា។

បញ្ហាប្រឈមមួយទៀតគឺការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធប្រជាជន។ យុវជនជំនាន់ក្រោយដែលជាមរតកនៃអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌កំពុងចាកចេញពីលំហប្រពៃណី។ យុវជន​ជនជាតិ​ភាគតិច​ជា​ច្រើន បន្ទាប់​ពី​បាន​ទៅ​រៀន ឬ​ធ្វើ​ការ​ហើយ កម្រ​នឹង​ត្រឡប់​ទៅ​ស្រុក​កំណើត​ណាស់។ ស្ថានភាពនេះធ្វើឱ្យប្រភពវប្បធម៌ប្រឈមនឹងការបែកបាក់។

ជាក់ស្តែង ជនជាតិនីមួយៗមានអត្តសញ្ញាណរៀងៗខ្លួន ដែលវប្បធម៌ជាកម្លាំងចិត្តដែលជួយសហគមន៍ឱ្យតស៊ូក្នុងទឹកដីរបស់ខ្លួន ការពារភូមិឃុំ និងការពារ អធិបតេយ្យភាព ជាតិ។ វប្បធម៌ពិតជាមាននិរន្តរភាពនៅពេលដែលវាត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយអ្នកបង្កើត និងសហគមន៍មូលដ្ឋាន។ ដូច្នេះ ការអភិរក្សវប្បធម៌មិនអាចបំបែកចេញពីការងារបណ្តុះបណ្តាល និងចិញ្ចឹមបីបាច់ក្មេងជំនាន់ក្រោយ បង្កើតបានជាមរតកដើមដំបូងឡើយ។

ថ្មីៗនេះ សាលាបឋមសិក្សា និងមធ្យមសិក្សាសម្រាប់ជនជាតិភាគតិចក្នុងឃុំព្រំដែនចំនួន ២៤៨ ត្រូវបាន និងកំពុងសាងសង់។ នេះមិនត្រឹមតែជាគោលនយោបាយសំខាន់ក្នុងវិស័យអប់រំប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាជំហានយុទ្ធសាស្ត្រក្នុងវប្បធម៌ ប្រសិនបើការបង្រៀនវប្បធម៌ប្រពៃណីត្រូវបានដាក់បញ្ចូលទៅក្នុងកម្មវិធីសិក្សារបស់សាលាទាំងនេះ។ សិស្សានុសិស្សនៅតំបន់ព្រំដែននឹងត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិ មោទនភាពជាតិ និងការយល់ដឹងពីការថែរក្សាអត្តសញ្ញាណឲ្យបានត្រឹមត្រូវពីសាលា។

កាលណាយុវជនជំនាន់ក្រោយដឹងពីតួនាទីរបស់ខ្លួនជាអ្នកស្នង ស្គាល់តម្លៃ និងបន្តនូវតម្លៃវប្បធម៌របស់ជាតិ នោះគេនឹងក្លាយជាអ្នករក្សាវប្បធម៌ប្រពៃណីឱ្យគង់វង្សក្នុងជីវភាពប្រចាំថ្ងៃ។ ពេល​នោះ​បទ​ចម្រៀង​រាំ​មួយ​ៗ...នឹង​ក្លាយ​ជា​គ្រឹះ​សម្រាប់​តំបន់​ព្រំដែន​ឲ្យ​កាន់​តែ​មាន​ស្ថិរភាព។

NGOC LIEN

ប្រភព៖ https://nhandan.vn/nuoi-duong-mach-nguon-van-hoa-vung-bien-post922133.html