ការគ្រប់គ្រងទេពកោសល្យ និងលើកកម្ពស់ការគិតរបស់ហូជីមិញលើការឱ្យតម្លៃមនុស្សដែលមានទេពកោសល្យ

ក្នុងដំណើរការអភិវឌ្ឍន៍នៃបដិវត្តន៍វៀតណាម ការគ្រប់គ្រង និងប្រើប្រាស់ទេពកោសល្យតែងតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាភារកិច្ចយុទ្ធសាស្ត្រដែលមានសារៈ សំខាន់ចំពោះការរស់រានមានជីវិត និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់បក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាម។

រូបថតគំនូរ។

ចាប់តាំងពីការបង្កើតឡើងមក គណបក្សរបស់យើងបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់ថាៈ ដើម្បីបុព្វហេតុបដិវត្តន៍ទទួលបានជោគជ័យ ត្រូវតែមានក្រុមកម្មាភិបាលដែលមានទាំងគុណធម៌ និងភាពប៉ិនប្រសប់ ដែលក្នុងនោះការស្វែងរក ចិញ្ចឹមបីបាច់ ប្រើប្រាស់ និងការពារអ្នកមានទេពកោសល្យ គឺជាទំនួលខុសត្រូវ នយោបាយ ដ៏សំខាន់របស់គណៈកម្មាធិការបក្ស និងស្ថាប័ននីមួយៗ។

ទេពកោសល្យជាធនធានពិសេសរបស់ជាតិ ជា "ថាមពលដ៏សំខាន់" របស់ជាតិ កំណត់ដោយផ្ទាល់នូវសមត្ថភាពច្នៃប្រឌិត អំណាចប្រយុទ្ធ និងសមត្ថភាពដឹកនាំរបស់បក្ស។ ពួកគេមិនត្រឹមតែជាធនធានមនុស្សគុណភាពខ្ពស់ប៉ុណ្ណោះទេ ទេពកោសល្យក៏ជាធនធានខាងស្មារតី និងបញ្ញា ដែលបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការគិត គោលការណ៍ណែនាំ និងគោលនយោបាយច្នៃប្រឌិតរបស់ប្រទេស។

នៅគ្រប់សម័យកាល ចាប់ពីភាពធន់នឹងសំណង់ ពីការបង្កើតថ្មី រហូតដល់សមាហរណកម្មអន្តរជាតិ ការប្រើប្រាស់ និងការលើកកម្ពស់ទេពកោសល្យតែងតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាតម្រូវការជាមុន ដើម្បីពង្រឹងអំណាចនយោបាយ និងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព។

នៅក្នុងបរិបទនៃសកលភាវូបនីយកម្ម ការផ្លាស់ប្តូរឌីជីថល និងការធ្វើសមាហរណកម្មអន្តរជាតិកាន់តែស៊ីជម្រៅ បញ្ហានៃការគ្រប់គ្រងទេពកោសល្យនៅក្នុងប្រព័ន្ធនយោបាយកាន់តែមានភាពបន្ទាន់។ ប្រការនេះតម្រូវឱ្យបក្សទាំងពីរទទួលមរតកនូវគំនិត របស់ហូជីមិញ លើការឱ្យតម្លៃលើទេពកោសល្យ និងច្នៃប្រឌិតឥតឈប់ឈរនូវស្ថាប័ន និងវិធីសាស្រ្តដឹកនាំ ដើម្បីបង្កើនប្រសិទ្ធភាពធនធានមនុស្ស។

គំនិត​របស់​ហូជីមិញ​ស្តីពី "​ការ​គោរព​មនុស្ស​មាន​ប្រយោជន៍​គ្រប់​រូប" គឺជា​គោលការណ៍​ណែនាំ​សម្រាប់​ការងារ​បុគ្គលិក។ លោកតែងតែសង្កត់ធ្ងន់ថា ជោគជ័យនៃបដិវត្តន៍កើតចេញពីការស្វែងរក ការចិញ្ចឹមបីបាច់ និងការប្រើប្រាស់មនុស្សត្រឹមត្រូវសម្រាប់ការងារត្រឹមត្រូវ។ ជាពិសេស អ្នកដឹកនាំត្រូវតែ "ជំនាញជ្រើសរើស ជំនាញរៀបចំ ប្រើប្រាស់ដោយប៉ិនប្រសប់" បង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូបក្នុងការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពរបស់ខ្លួនក្នុងការរួមចំណែក។ ការគិតនេះមិនត្រឹមតែមានតម្លៃមនុស្សសាស្ត្រយ៉ាងជ្រាលជ្រៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាមូលដ្ឋានគ្រឹះទ្រឹស្តីសម្រាប់ប្រភេទថ្មីនៃស្ថាប័នគ្រប់គ្រងទេពកោសល្យ - យុត្តិធម៌ តម្លាភាព មនុស្សធម៌ និងមានប្រសិទ្ធភាព។

តាមគំនិតរបស់ហូជីមិញ មនុស្សជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃការអភិវឌ្ឍន៍។ គាត់​បាន​បញ្ជាក់​ថា​៖ «​វា​ងាយ​ជាង​មួយ​រយ​ដង​ដើម្បី​ស៊ូទ្រាំ​ដោយ​គ្មាន​មនុស្ស ហើយ​មួយ​ពាន់​ដង​ពិបាក​ជាង​ដើម្បី​បញ្ចប់​ជាមួយ​មនុស្ស ​» ​។ មនុស្ស - ជាពិសេសមនុស្សដែលមានទេពកោសល្យ - គឺជាកម្លាំងជំរុញនៃប្រវត្តិសាស្រ្តដែលជាប្រធានបទដែលបង្កើតតម្លៃសម្ភារៈនិងខាងវិញ្ញាណទាំងអស់។

ហូជីមិញ ឲ្យតម្លៃលើទេពកោសល្យ មិនមែនផ្អែកលើចំណងជើង ឬប្រភពដើមនោះទេ ប៉ុន្តែអាស្រ័យលើតម្លៃនៃការរួមចំណែកពិតប្រាកដ។ យោងទៅតាមគាត់ មនុស្សម្នាក់ៗមានចំណុចខ្លាំងរៀងៗខ្លួន បញ្ហាគឺត្រូវចេះរកកន្លែងត្រឹមត្រូវ ដាក់ពួកគេក្នុងការងារត្រឹមត្រូវ និងអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពរបស់ពួកគេ។ លោកមានជំនឿថា ជំនាញប្រើមនុស្សប្រៀបដូចជាជំនាញប្រើឈើ របស់របរខ្លះអាចធ្វើជាសសរផ្ទះ ខ្លះអាចធ្វើជាបង្គោលរបងបាន ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើតម្រូវការក្នុងការចាត់តាំង និងរៀបចំកម្មាភិបាល តាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ ។

មួយរយដងស្រួលជាងបើគ្មានមនុស្ស ពិបាកជាងមួយពាន់ដង

លោកប្រធានហូជីមិញ

គំនិតនេះតំណាងឱ្យគ្រាមភាសាមនុស្សធម៌យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ៖ ទេពកោសល្យគឺជាផលិតផលនៃសង្គម និងជាកត្តាសម្រេចចិត្តក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ ដូច្នេះ ការប្រើប្រាស់ទេពកោសល្យមិនអាចផ្អែកលើសុច្ឆន្ទៈផ្ទាល់ខ្លួនទេ ប៉ុន្តែត្រូវតែដាក់បញ្ចូលទៅក្នុងគោលការណ៍ភាពជាអ្នកដឹកនាំ និងដំណើរការរដ្ឋបាលប្រកបដោយតម្លាភាព។

ហូជីមិញក៏បានកំណត់ស្តង់ដារទ្វេរសម្រាប់មន្ត្រី៖ ទាំងគុណធម៌ និងទេពកោសល្យ។

គុណធម៌​ជា​គ្រឹះ ភាព​ស្រទន់​ខាង​នយោបាយ ភក្ដីភាព​ចំពោះ​មាតុភូមិ និង​ប្រជាជន; ទេពកោសល្យគឺជាសមត្ថភាពជាក់ស្តែង ភាពច្នៃប្រឌិត និងការលះបង់។ លោក​បាន​បញ្ជាក់​ថា​៖ «​ការ​មាន​ទេពកោសល្យ​ដោយ​គ្មាន​គុណធម៌​គឺ​គ្មាន​ប្រយោជន៍​ទេ ការ​មាន​គុណធម៌​គ្មាន​ទេពកោសល្យ​ធ្វើ​ឲ្យ​ពិបាក​ធ្វើ​អ្វី​ក៏​ដោយ​»​។ នេះគឺជាគោលការណ៍ស្នូលនៃការគ្រប់គ្រងទេពកោសល្យក្នុងបក្ស - ការរួមផ្សំគ្នាប្រកបដោយគុណភាព និងសមត្ថភាព សីលធម៌បដិវត្តន៍ និងប្រសិទ្ធភាពការងារ។

ពីនោះមក គេអាចបញ្ជាក់បានថា គំនិតរបស់ហូជីមិញលើការឱ្យតម្លៃលើទេពកោសល្យមិនត្រឹមតែជាការអំពាវនាវខាងសីលធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាគោលលទ្ធិនយោបាយ និងរដ្ឋបាលដែលមានទិសដៅយុទ្ធសាស្ត្រសម្រាប់បុព្វហេតុកសាងបក្ស និងអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេសជាតិ។

ពីមរតកនៃមនោគមវិជ្ជារបស់ហូជីមិញ បក្សយើងបានទទួលមរតក និងអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងការអនុវត្តការយល់ដឹងអំពីការឱ្យតម្លៃ និងការពារអ្នកដែលមានទេពកោសល្យ។ នេះ​មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​ការ​បង្ហាញ​ពី​វប្បធម៌​មនុស្ស​និយម​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​ជំហរ​នយោបាយ​ដែល​បង្ហាញ​ពី​ចក្ខុវិស័យ​យុទ្ធសាស្ត្រ​លើ​ការ​គ្រប់​គ្រង​ធនធាន​មនុស្ស។

ការឲ្យតម្លៃ និងការការពារអ្នកដែលមានទេពកោសល្យ បង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់វប្បធម៌បក្សដែលគោរពភាពឆ្លាតវៃ យុត្តិធម៌ និងសច្ចភាព ដែលមនុស្សមានទេពកោសល្យត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទ្រព្យសម្បត្តិរួមរបស់ប្រទេសជាតិ មិនមែនជា “ទ្រព្យសម្បត្តិ” របស់អង្គការ ឬបុគ្គលនោះទេ។ អ្នកដឹកនាំត្រូវតែមានការមើលឃើញឆ្ងាយ យកឈ្នះលើការរើសអើង និងមូលដ្ឋាននិយម ដើម្បីស្វែងរក ទាក់ទាញ និងលើកកម្ពស់មនុស្សដែលមានទេពកោសល្យសម្រាប់ជាប្រយោជន៍រួម។

ទន្ទឹមនឹងនេះ ទស្សនៈនេះក៏ទាមទារឱ្យមានការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការបង្ហាញអវិជ្ជមានទាំងអស់នៅក្នុងការងាររបស់បុគ្គលិកផងដែរ៖ ការគិតផ្អែកលើសិទ្ធិកាន់កាប់ បក្សពួកនិយម បក្សពួកនិយម ឬការទាញយកប្រយោជន៍ពីអំណាចដើម្បីកេងប្រវ័ញ្ចទេពកោសល្យ "យ៉ាងខ្លាំង" ដោយគ្មានការព្យាបាល និងគោលនយោបាយការពារសមស្រប។ នៅពេលដែលការយល់ដឹងអំពីការឱ្យតម្លៃ និងការការពារទេពកោសល្យក្លាយជាបទដ្ឋាននយោបាយ នោះការឱ្យតម្លៃនៃទេពកោសល្យនឹងលែងអាស្រ័យលើអ្នកដឹកនាំម្នាក់ៗទៀតហើយ ប៉ុន្តែនឹងត្រូវបានធានាដោយយន្តការ និងស្ថាប័ន។

ពីមរតកនៃមនោគមវិជ្ជារបស់ហូជីមិញ បក្សយើងបានទទួលមរតក និងអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងការអនុវត្តការយល់ដឹងអំពីការឱ្យតម្លៃ និងការពារអ្នកដែលមានទេពកោសល្យ។ នេះ​មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​ការ​បង្ហាញ​ពី​វប្បធម៌​មនុស្ស​និយម​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​ជំហរ​នយោបាយ​ដែល​បង្ហាញ​ពី​ចក្ខុវិស័យ​យុទ្ធសាស្ត្រ​លើ​ការ​គ្រប់​គ្រង​ធនធាន​មនុស្ស។

ដើម្បីដឹងពីការយល់ដឹងនៃការឱ្យតម្លៃ និងការការពារអ្នកមានទេពកោសល្យ ចាំបាច់ត្រូវកសាងស្ថាប័នគ្រប់គ្រងទេពកោសល្យដោយផ្អែកលើគោលការណ៍នយោបាយស្នូលចំនួនបី៖ យុត្តិធម៌ តម្លាភាព និងមនុស្សជាតិ។ ជាដំបូង ចាំបាច់ត្រូវធ្វើឱ្យស្របច្បាប់នូវគោលការណ៍នៃការឱ្យតម្លៃមនុស្សដែលមានទេពកោសល្យ បង្កើតច្រករបៀងមួយដើម្បីការពារមនុស្សដែលមានសមត្ថភាព និងគុណភាពពីឥទ្ធិពលនៃផលប្រយោជន៍ក្រុម។

ប្រព័ន្ធនៃការរៀបចំផែនការ ការតែងតាំង ការវាយតម្លៃ និងការផ្តល់រង្វាន់ដល់មន្ត្រីត្រូវតែមានតម្លាភាព ឌីជីថល និងជាសាធារណៈ ដើម្បីធានាបាននូវភាពត្រឹមត្រូវ និងទំនុកចិត្តផ្នែកនយោបាយ។ សមត្ថភាពក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណ និងវាយតម្លៃមនុស្សដែលមានទេពកោសល្យក៏ត្រូវតែផ្អែកលើវិទ្យាសាស្ត្រផងដែរ។

អ្នកដឹកនាំត្រូវមានឆន្ទៈនយោបាយរឹងមាំ ចក្ខុវិស័យជាប្រព័ន្ធ និងសមត្ថភាពក្នុងការវិភាគពហុវិមាត្រអំពីគុណភាព សមត្ថភាព និងប្រសិទ្ធភាពការងារ។ ការប្រើប្រាស់មនុស្សត្រឹមត្រូវសម្រាប់ការងារត្រឹមត្រូវ មិនត្រឹមតែជាការគ្រប់គ្រងដ៏ឆ្លាតវៃប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាកិច្ចការនយោបាយជាយុទ្ធសាស្ត្រផងដែរ។

ទន្ទឹមនឹងនោះ ចាំបាច់ត្រូវលើកកម្ពស់ស្មារតីមជ្ឈិមប្រជាធិបតេយ្យ និងវប្បធម៌រិះគន់ក្នុងបក្ស។ មនុស្សដែលមានទេពកោសល្យត្រូវតែស្តាប់ និងការពារនៅពេលដែលពួកគេហ៊ាននិយាយដោយត្រង់ និងស្មោះត្រង់។ ប្រសិនបើអំណាចត្រូវបានរំលោភបំពានដើម្បីគាបសង្កត់មនុស្សដែលមានទេពកោសល្យ ឬអនុគ្រោះដល់អ្នកដែលបម្រើផលប្រយោជន៍ក្នុងស្រុកនោះ វានឹងនាំទៅរកភាពថោកទាបផ្នែកនយោបាយ សីលធម៌ និងសង្គមដោយជៀសមិនរួច។ ដូច្នេះហើយ ការយល់ដឹងពីការឱ្យតម្លៃ និងការការពារអ្នកដែលមានទេពកោសល្យក៏ជាយន្តការមួយដើម្បីទប់ស្កាត់ការចុះខ្សោយនៃថាមពល ធានាដល់សុខភាពរបស់អង្គភាព។

ប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងទេពកោសល្យប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពត្រូវតែរួមបញ្ចូលគ្នានូវវិន័យរបស់បក្សយ៉ាងតឹងរឹងជាមួយនឹងស្មារតីមនុស្សធម៌របស់ហូជីមិញ។ បក្សត្រូវដោះស្រាយយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ចំពោះការរំលោភបំពាន ប៉ុន្តែក៏ត្រូវមានការអធ្យាស្រ័យផងដែរ បង្កើតឱកាសសម្រាប់កម្មាភិបាលក្នុងការកែតម្រូវ និងខិតខំ។

ហូ ជីមិញ ធ្លាប់បានបង្រៀនថាៈ ចំពោះអ្នកដែលធ្វើខុស យើងត្រូវតែជួយគេកែ មិនត្រូវវាយបំបាក់គេឡើយ។ ទស្សនៈនេះបានបង្កើតឡើងនូវគោលការណ៍មនុស្សធម៌ក្នុងការកែតម្រូវបក្ស - ផ្តោតលើការអប់រំ ការផ្លាស់ប្តូរ និងបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់មនុស្សឱ្យរីកចម្រើន។ នេះជាការរួបរួមគ្រាមភាសារវាងវិន័យដែក និងបដិវត្តន៍មនុស្សជាតិ ជួយបក្សរក្សាបាននូវសុចរិតភាពរបស់ខ្លួន ទន្ទឹមនឹងការរីករាលដាលនូវជំនឿទុកចិត្ត និងសមមិត្តដ៏ស្មោះស្ម័គ្រ។

ដូច្នេះហើយ ការយល់ដឹងអំពីការគោរព និងការពារអ្នកមានទេពកោសល្យ មិនត្រឹមតែជាការស្រលាញ់អ្នកមានទេពកោសល្យប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាគោលការណ៍នយោបាយនៃការដឹកនាំ បង្ហាញពីភាពវៃឆ្លាត ក្រមសីលធម៌ និងភាពទន់ភ្លន់របស់បក្សកាន់អំណាចផងដែរ។

បច្ចុប្បន្ននេះ តម្រូវការបន្ទាន់គឺធ្វើឱ្យប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងទេពកោសល្យល្អឥតខ្ចោះ និងច្នៃប្រឌិតវិធីសាស្រ្តដឹកនាំរបស់បក្សក្នុងទិសដៅទំនើប តម្លាភាព និងប្រសិទ្ធភាព។ ដំណើរការនេះដំបូងត្រូវផ្តោតលើការធ្វើឱ្យល្អឥតខ្ចោះនូវក្របខ័ណ្ឌច្បាប់ និងគោលនយោបាយលើកកម្ពស់ទេពកោសល្យ។ យន្តការច្បាស់លាស់ត្រូវតែត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីឱ្យមនុស្សដែលមានទេពកោសល្យអាចត្រូវបានរកឃើញ ជ្រើសរើស ប្រើប្រាស់ និងព្យាបាលឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។ ដំណើរការទាំងអស់ត្រូវតែរៀបចំដោយច្បាប់ ធានាការផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈ តម្លាភាព និងអាចព្យាករណ៍បាន។

នៅពេលដែលមនុស្សមានទេពកោសល្យត្រូវបានការពារដោយច្បាប់ ពួកគេនឹងមានទំនុកចិត្តក្នុងការរួមចំណែកយូរអង្វែងដល់បក្ស និងប្រទេស។ លើស​ពី​នេះ​ទៀត ត្រូវ​បង្កើត​គំនិត​ច្នៃប្រឌិត​យ៉ាង​ខ្លាំង​លើ​ការងារ​បណ្តុះបណ្តាល និង​អភិវឌ្ឍ​មនុស្ស​ដែល​មាន​ទេពកោសល្យ។ វាចាំបាច់ដើម្បីបញ្ចូលគ្នានូវទ្រឹស្តីនយោបាយ និងការអប់រំសីលធម៌បដិវត្តជាមួយនឹងការបណ្តុះបណ្តាលសមត្ថភាពជាក់ស្តែង។ វាចាំបាច់ដើម្បីបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់កម្មាភិបាលក្នុងការសិក្សាពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេ អនុវត្តតាមរយៈការអនុវត្តន៍ និងត្រូវប្រឈមក្នុងបរិយាកាសប្រកួតប្រជែងប្រកបដោយសុខភាពល្អ។ ការបង្វិល និងរៀបចំផែនការកម្មាភិបាលត្រូវមានចក្ខុវិស័យរយៈពេលវែង ផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងយុទ្ធសាស្ត្រអភិវឌ្ឍន៍ជាតិ។

វាចាំបាច់ដើម្បីកសាងមូលដ្ឋានគ្រឹះវប្បធម៌នៃការឱ្យតម្លៃ និងលើកទឹកចិត្តទេពកោសល្យនៅក្នុងបក្ស។ វប្បធម៌នេះលើកកម្ពស់ភាពឆ្លាតវៃ ហ៊ានគិត ហ៊ានធ្វើ និងហ៊ានទទួលខុសត្រូវ។ អង្គការបក្សនីមួយៗ និងអ្នកដឹកនាំនីមួយៗត្រូវតែក្លាយជា “មជ្ឈមណ្ឌលប្រមូលផ្តុំទេពកោសល្យ” ដោយដឹងពីរបៀបប្រើប្រាស់គុណធម៌ដើម្បីមានឥទ្ធិពល ទេពកោសល្យក្នុងការណែនាំ និងគោលការណ៍ដើម្បីការពារយុត្តិធម៌។

លុះត្រាតែវប្បធម៌នយោបាយត្រូវបានបង្កប់ដោយស្មារតីផ្តល់តម្លៃ និងការពារអ្នកមានទេពកោសល្យ ទើបបុគ្គលិកអាចបំពេញការងារបានយ៉ាងពិតប្រាកដក្លាយជាកម្លាំងចលករសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍បក្ស និងប្រទេសជាតិ។

ការគ្រប់គ្រងទេពកោសល្យក្នុងការកសាងបក្សមិនត្រឹមតែជាបញ្ហានៃការងារបុគ្គលិកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាប្រព័ន្ធនៃតម្លៃនយោបាយ វប្បធម៌ និងស្ថាប័នដែលមានសារៈសំខាន់ជាយុទ្ធសាស្ត្រផងដែរ។ គំនិតរបស់ហូជីមិញស្តីពី "ការគោរពបុគ្គលដែលមានប្រយោជន៍ទាំងអស់" និងការយល់ដឹងអំពីការឱ្យតម្លៃ និងការពារអ្នកដែលមានទេពកោសល្យគឺ ហើយនឹងបន្តជាគោលការណ៍ណែនាំសម្រាប់បក្សក្នុងការស្វែងរក ចិញ្ចឹមបីបាច់ ឱ្យតម្លៃ និងលើកកម្ពស់មនុស្សដែលមានទេពកោសល្យ។

លុះត្រាតែវប្បធម៌នយោបាយត្រូវបានបង្កប់ដោយស្មារតីផ្តល់តម្លៃ និងការពារអ្នកមានទេពកោសល្យ ទើបបុគ្គលិកអាចបំពេញការងារបានយ៉ាងពិតប្រាកដក្លាយជាកម្លាំងចលករសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍បក្ស និងប្រទេសជាតិ។

ការធ្វើឲ្យស្ថាប័នគ្រប់គ្រងទេពកោសល្យ មានភាពល្អឥតខ្ចោះ មានន័យថា ធ្វើឲ្យសមត្ថភាពគ្រប់គ្រងរបស់បក្សមានភាពល្អឥតខ្ចោះ។ នៅពេលដែលមនុស្សមានទេពកោសល្យត្រូវបានគោរព និងការពារ នៅពេលដែលការងារបុគ្គលិកឈរលើគោលការណ៍យុត្តិធម៌ និងតម្លាភាព នៅពេលដែលវប្បធម៌នៃការឱ្យតម្លៃ និងការពារអ្នកមានទេពកោសល្យបានសាយភាយគ្រប់កម្រិត និងគ្រប់វិស័យ គណបក្សរបស់យើងនឹងកាន់តែស្អាតស្អំ រឹងមាំ និងសក្តិសមជាទីទុកចិត្តរបស់ប្រជាជន។

ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគំនិតរបស់ ហូ ជីមិញ យ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន បន្តនូវទស្សនៈផ្តល់តម្លៃ និងការពារមនុស្សមានទេពកោសល្យ ហើយប្តេជ្ញាធ្វើកំណែទម្រង់ប្រព័ន្ធ បក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាមនឹងបន្តអះអាងនូវមនោគមវិជ្ជានយោបាយ ភាពឆ្លាតវៃនៃការដឹកនាំ និងភាពរឹងមាំនៃបដិវត្តន៍ពិតប្រាកដ ដើម្បីគោលដៅអ្នកមាន ប្រទេសរឹងមាំ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ យុត្តិធម៍ និងអរិយធម៌របស់ប្រជាជនវៀតណាមជានិច្ចកាល។ ទៅ។

ត្រាន់ ភួង

ប្រភព៖ https://nhandan.vn/quan-tri-nhan-tai-va-phat-huy-tu-tuong-ho-chi-minh-ve-trong-dung-nguoi-tai-post922636.html