នៅក្នុងការចងចាំជាច្រើនជំនាន់ ពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលសរទរដូវតែងតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសំឡេងដ៏អ៊ូអរនៃស្គរតោ ថាសមើលព្រះច័ន្ទ និងពន្លឺចែងចាំងពីចង្កៀងគោម ចង្កៀងត្រីគល់រាំង ឬចង្កៀងផ្កាយ។ ទោះបីជាយើងនៅក្នុងយុគសម័យឧស្សាហកម្ម 4.0 ជាមួយនឹងតម្លៃប្រពៃណីជាច្រើនបានផ្លាស់ប្តូរក៏ដោយ សញ្ញាល្អគឺថានៅទីក្រុង ហូជីមិញ យុវជនជាច្រើនកំពុងប្រើប្រាស់ភាពរីករាយ និងភាពច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេដើម្បីបង្កើតឡើងវិញនូវចង្កៀងប្រពៃណី ផ្សព្វផ្សាយបរិយាកាសពាក់កណ្តាលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះចាស់ដល់សហគមន៍។
យុវជននៅទីក្រុងហូជីមិញ "បំភ្លឺ" អនុស្សាវរីយ៍ពាក់កណ្តាលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះជាមួយចង្កៀងប្រពៃណី។
ដំណើរនៃការកសាងឡើងវិញពីបំណែកនៃការចងចាំ
ផ្តើមចេញពីការសោកស្ដាយនៃការស្រុតចុះបន្តិចម្តងៗនៃតម្លៃវប្បធម៌បុរាណ ក្រុមយុវជន ខូយ ដានតាកឃី (KDTK) បានសម្រេចចិត្តចាប់ផ្តើមដំណើរដ៏លំបាកមួយគឺដើម្បីស្វែងរករូបរាងចង្កៀងគោមបុរាណ តាមរយៈបំណែកនៃការចងចាំដែលនៅសេសសល់។
ដើម្បីដឹងពីគំនិតរបស់ពួកគេ ពួកគេបានទៅបណ្ណាល័យ និងសារមន្ទីរ តាមដានរូបថត និងរឿងរ៉ាវរបស់សិប្បករចាស់ៗ ដើម្បីគូសវាស និងបង្កើតបណ្តុំនៃគំរូចង្កៀងប្លែកៗជាង 10 ។
រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ក្រុមនេះបានផលិតឡើងវិញនូវគំរូចង្កៀងបែបប្រពៃណីជាច្រើនដូចជា Ly Ngu Hoa Long, Ngu Long Kim Hoa, Cu Giai (គោមរាងក្តាម), Ho Diep, Vong Nguyet... ដែលលេចធ្លោជាងគេក្នុងចំនោមនោះ គឺចង្កៀង Dai Long ដែលមានប្រវែងជាង 20 ម៉ែត្រ។
គំរូប្រាសាទពាក់កណ្តាលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះបុរាណជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញដោយក្រុម KDTK យ៉ាងរស់រវើក និងជាក់ស្តែងតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។
មិនត្រឹមតែប្រមូលផ្តុំទេ ខូយដាងតាកឃីក៏រើសយកវិធីធ្វើបែបបុរាណ។ សមា្ភារៈដែលបានជ្រើសរើសគឺចាស់, ឫស្សីអាចបត់បែនបានសម្រាប់ស៊ុម, cellophane ពណ៌ជំនួសឱ្យនីឡុង; ពត៌មានលំអិតនៃគំរូនីមួយៗត្រូវបានគូរដោយដៃ តុបតែងយ៉ាងល្អិតល្អន់ជាមួយនឹងក្រដាសប្រាក់ និងពន្លឺ។ អំពូលភ្លើងខ្លះត្រូវចំណាយពេលរាប់ខែដើម្បីបញ្ចប់។ ប៉ុន្តែវាគឺជាភាពល្អិតល្អន់នេះ ដែលនាំមកនូវជីវិតដល់ផលិតផលនីមួយៗ ដូច្នេះនៅពេលដែលទៀនត្រូវបានបំភ្លឺ អ្នកមើលហាក់ដូចជាមើលឃើញតំបន់ទាំងមូលនៃការចងចាំពាក់កណ្តាលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះចាស់។
ក្នុងដំណើរនោះ លោកស្រី Nguyen Thi Kim Thuy សហស្ថាបនិកនៃក្រុម KĐTK តែងតែតស៊ូជាមួយសំណួរអំពីរបៀបថែរក្សាព្រលឹងនៃចង្កៀងគោម នៅពេលដែលស្ទើរតែគ្មានឯកសារ។ នាងជឿថាតម្លៃពិតគឺស្ថិតនៅក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការយកចិត្តទុកដាក់ដែលសិប្បករបានដាក់ចូលទៅក្នុងវា។
រូបភាពសខ្មៅនៃចង្កៀងគោមចាស់ៗ ជាប្រភពព័ត៌មានដ៏មានតម្លៃសម្រាប់អ្នកស្រី គឹម ធុយ។
ក្នុងអំឡុងពេលស្រាវជ្រាវ ខ្ញុំបានចូលមើលឯកសារមួយចំនួនដែលជារូបភាពសខ្មៅ កម្រមានពាក្យច្រើនណាស់ មិននិយាយពីវត្ថុបុរាណ ឬសិប្បករដែលនៅតែរក្សាវិជ្ជាជីវៈ ដូច្នេះការស្តារឡើងវិញ ១០០% នៃដើមគឺមិនអាចទៅរួចទេ។ ដំណើរការរបស់ក្រុមនេះអាចហៅថាការកសាងឡើងវិញបាន ពោលគឺការកែច្នៃឡើងវិញមួយផ្នែកនៃរូបរាងចង្កៀងបុរាណ... ប្រសិនបើផលិតផលសិប្បកម្មពីខាងក្រៅ ខ្វះតែការយកចិត្តទុកដាក់ និងការថែរក្សាឡើងវិញ។ ពេលនោះគោមនោះនឹងលែងរក្សាព្រលឹងនៃការងារសិប្បកម្មប្រពៃណីទៀតហើយ»។
ភាពល្អិតល្អន់ក្នុងដំណាក់កាលនីមួយៗបង្កើតព្រលឹងសម្រាប់ចង្កៀងនីមួយៗ។
គ្រប់ដំណាក់កាលនៃការបង្កើតចង្កៀងត្រូវបានធ្វើដោយដៃទាំងស្រុង។
ខណៈពេលដែលលោកស្រី Kim Thuy ផ្តោតសំខាន់លើការថែរក្សា "ព្រលឹង" នៃចង្កៀងនោះ ស្វាមីរបស់នាងគឺស្ថាបត្យករ Nguyen Hoang Son បានយកតួនាទីនៃការរៀបចំចង្កៀងគោម ដែលជាកិច្ចការដ៏លំបាកមួយនៅពេលដែលត្រូវក្លែងធ្វើក្បាលរបស់គាត់ពីរូបថតរាបស្មើ។ លោក សឺន សុន បានមានប្រសាសន៍ថា ការធ្វើរូបរាងមានផ្នែកសំខាន់ពីរគឺ មួយគឺការកែទម្រង់ មួយទៀតគឺការស្វែងរកគំនូរ និងអត្ថន័យ។
"ខ្ញុំទទួលខុសត្រូវលើរចនាប័ទ្ម។ ឧទាហរណ៍ នាគវៀតណាមនឹងមិនស្រដៀងនឹងនាគពីវប្បធម៌ផ្សេងទៀតទេ៖ ថ្ពាល់ធំ រាងកាយធំទូលាយ សមាមាត្រក្បាល សមាមាត្ររាងកាយ ព័ត៌មានលម្អិត ... ទាំងអស់ត្រូវតែមានលក្ខណៈដូចនាគវៀតណាម។ វាមិនមែនជាគំរូទូទៅទេ ប៉ុន្តែត្រូវតែជានាគដែលទាក់ទងនឹងសម័យកាលជាក់លាក់ឆ្នាំ ពិធីបុណ្យជាក់លាក់ និងថាតើប្រវត្តិសាស្រ្តបានកត់ត្រាទុកឬអត់។"
លោក Nguyen Hoang Son ដែលបានប្រើជំនាញនិងចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់គាត់ក្នុងការបង្កើតគោមប្រពៃណីឡើងវិញ។
លោក សឺន ជឿជាក់ថា សម្ភារក៏ជាកត្តាដ៏សំខាន់ក្នុងការធ្វើគោមដែលមានអក្សរវៀតណាមខ្លាំង។ លោកពន្យល់ថា៖ «ខ្ញុំគិតថាឬស្សីមានចរិតលក្ខណៈជាតិខ្ពស់ជាង ហើយភាពបត់បែនគឺសមរម្យសម្រាប់ធ្វើគោម ពិតណាស់ឬស្សីក៏មានការលំបាកដែរ។ ឧទាហរណ៍ ការធ្វើជ្រុងតូចៗពីលួសស័ង្កសីគឺងាយស្រួលណាស់ ប៉ុន្តែបើធ្វើឬស្សីវាមិនសាមញ្ញទេ ដើម្បីធ្វើវាអ្នកត្រូវពត់វាឱ្យស្លាប់ មានន័យថាកំដៅវាឱ្យទៅជាទម្រង់លើផ្សិតតូចៗ។ ដើម្បីឈានដល់កម្រិតនៃលួសស័ង្កសី។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើង អ្នករាល់គ្នានឹងឃើញថាស៊ុមទាំងនេះរឹងមាំណាស់»។
ដំបងឫស្សីនីមួយៗត្រូវបានពត់យ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នដើម្បីបង្កើតជាស៊ុមចង្កៀង។ នេះគឺជាដំណើរការដែលចំណាយពេលច្រើន ហើយទាមទារជំនាញខ្ពស់របស់សិប្បករ។
ដូចក្រុម Khoi Dang Tac Khi ដោយមានបំណងចង់ផ្សព្វផ្សាយភាពស្រស់ស្អាតពីអតីតកាលដល់សហគមន៍ ពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនេះ លោក Phan Nghia Nhan Hoc "បានប្រែក្លាយ" ហាងកាហ្វេរបស់គាត់ទៅជាកន្លែងអាឡោះអាល័យ។ គាត់បានបង្កើតកន្លែងដែលមានទាំងបុរាណ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងដើម្បីទាក់ទាញយុវវ័យ។
ដោយមានបំណងចង់ផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌ លោក Phan Nghia Nhan Hoc បានតុបតែងខ្លួន និងបង្វែរហាងកាហ្វេទៅជាជ្រុងតូចមួយនៃពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ។
លោក ហុក ចែករំលែក៖ "ទិដ្ឋភាពដ៏អស្ចារ្យនៅទីនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការប្រមូលផ្តុំចង្កៀងផ្កាយជាង 100 រួមគ្នា។ គំនិតរបស់ខ្ញុំគឺបង្កើតកន្លែងដែលមានទាំងបុរាណ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងថ្មីគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីធ្វើឱ្យយុវវ័យ 'wow' និងរីករាយក្នុងការថតរូប ... មូលហេតុដែលខ្ញុំធ្វើជាលើកដំបូងនេះគឺដោយសារតែចំណាប់អារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ ចង់ស្ដារឡើងវិញនូវតម្លៃចាស់។
លំហទាំងមូលនៃហាងកាហ្វេត្រូវបានប្រែក្លាយដោយលោក ហុក ទៅជា ពិភព ដ៏អាឡោះអាល័យនៃពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលសរទរដូវចាស់។
ការគោរពរបស់មនុស្សជំនាន់មុនគឺជាប្រភពនៃការលើកទឹកចិត្តដ៏អស្ចារ្យ។ ចំពោះអ្នកធ្វើចង្កៀងពាក់កណ្តាលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះប្រពៃណី លោក Nguyen Trong Binh បានសម្តែងក្តីស្រលាញ់ពិសេសចំពោះយុវជនដែលយល់អំពីតម្លៃស្នូលនៃប្រពៃណី។
“ខ្ញុំពិតជាកោតសរសើរចំពោះយុវជនដែលដឹងពីតម្លៃប្រពៃណីពីបុរាណ ការដែលអ្នកមកផ្ទះខ្ញុំដើម្បីកុម្ម៉ង់ចង្កៀងគឺមានតម្លៃណាស់ យុវជនទាំងនោះក៏ល្អផងដែរ ដោយពួកគេយល់ថា យើងត្រូវធ្វើតាមប្រពៃណីដើម្បីបញ្ចេញស្មារតីនៃពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ។ វាត្រូវតែមានពណ៌ត្រឹមត្រូវ ពន្លឺចែងចាំង ភ្លឺចែងចាំង គុណភាពនៃចង្កៀងគោម។ ប៉ុន្តែចាប់ពីពេលនេះទៅ បើយើងធ្វើក្រណាត់ពិត មិនអាចធ្វើបានទេ”។ លោក Binh ចែករំលែក។
នៅពេលដែលការចងចាំត្រូវបានភ្ញាក់
ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ក្រុម Khoi Dang Tac Khi លោក Phan Nghia Nhan Hoc ឬអ្នកផលិតចង្កៀងពាក់កណ្តាលសរទរដូវ Nguyen Trong Binh ពិតជាបានទាក់ទាញដួងចិត្តមនុស្សជាច្រើន។ Chau Anh ជា ជនជាតិហាណូយ ដែលធំធាត់នៅជិតផ្លូវ Hang Ma មិនអាចលាក់បាំងអារម្មណ៍របស់នាងបានឡើយ នៅពេលដែលនាងបានឃើញចង្កៀងគោមចាស់ត្រូវបានរស់ឡើងវិញ។ អនុស្សាវរីយ៍នៃរដូវពាក់កណ្តាលសរទរដូវដែលបានបាត់បង់ និងការសោកស្តាយបានហូរត្រលប់មកនាងវិញ។
“ខ្ញុំមានអារម្មណ៍សោកស្តាយណាស់ដែលដូនតាយើងធ្វើគោមធ្វើដោយដៃយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ ដូច្នេះហើយនៅពេលដែលខ្ញុំដឹងថាក្រុមខូយ ដានតាកឃី បានបង្កើតចង្កៀងប្រពៃណីឡើងវិញ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថានេះមិនមែនគ្រាន់តែជាទង្វើសាមញ្ញនោះទេ ប៉ុន្តែជាអ្វីដែលអស្ចារ្យជាងនេះទៅទៀត។ វាជាសកម្មភាពដែលបានជួយយុវជនដូចខ្ញុំឡើងវិញជាមួយនឹងវប្បធម៌បុរាណរបស់ជាតិយើង”។
អ្នកស្រី ចូវ អាញ់ ជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំនោមជំនាន់ទី ៩ មានការងប់ងល់ និងចង់ស្វែងយល់ពីអនុស្សាវរីយ៍ពាក់កណ្តាលសរទរដូវ។
ដោយចែករំលែកនូវមនោសញ្ចេតនាដូចគ្នា លោក Nguyen Bao Long (Tan Tao Ward ទីក្រុងហូជីមិញ) មានអារម្មណ៍សុខសាន្ត និងអំណរពិតនៅពេលមើលស្នាដៃទាំងនេះ។ គាត់បានរកឃើញពួកគេមិនត្រឹមតែស្រស់ស្អាតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបំផុសគំនិតផងដែរ។
លោក ឡុង បានមានប្រសាសន៍ថា “សម្រាប់យុវវ័យសម័យនេះ ការឃើញគោមបែបនេះពិតជាស្រស់ស្អាត និងសម្បូរបែប។ វាមានលក្ខណៈពិសេសប្លែកពីគេរបស់ជនជាតិវៀតណាម ហើយមានការបំផុសគំនិតយ៉ាងខ្លាំង។ ខ្ញុំឃើញថាការបន្តពូជនេះមានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នា និងពិតប្រាកដ។ រាល់ពេលដែលខ្ញុំមើលវា ខ្ញុំមានអារម្មណ៍សប្បាយរីករាយ និងសន្តិភាព”។
កន្លែងពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះបុរាណ បង្កើតឡើងវិញដោយមនុស្សវ័យក្មេង។
ចង្កៀងនីមួយៗមិនត្រឹមតែជាស្នាដៃសិល្បៈប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជារឿងទៀតផង។ The Mantis Lantern ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "Heavenly Horse" រំលឹកបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ "The mantis catches cicadas, the sparrow stalks its prey" ដាស់តឿនមនុស្សឱ្យមានការប្រុងប្រយ័ត្ន និងកុំលោភលន់ចង់បានប្រាក់ចំណេញភ្លាមៗ។ គោមក្តាមដែលតំណាងឲ្យអក្សរចិន«ជីប» បង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នាឱ្យកុមារខិតខំសិក្សា ប្រឡងជាប់ និងជាប់ចំណាត់ថ្នាក់លេខ១។ គោមមេអំបៅដែលមានឈ្មោះ "ហូ ផាប់" ភ្ជាប់ជាមួយ "ដូច្នេះស្លាប់" - សៀវភៅឈ្មោះក្លាយជាបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់អាជីពដ៏អស្ចារ្យ។
កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីស្ដារឡើងវិញនូវពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលសរទរដូវបុរាណបានក្លាយទៅជាស្ពានមួយជួយឱ្យយុវជនជំនាន់បច្ចុប្បន្នភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងកាន់តែស៊ីជម្រៅជាមួយនឹងតម្លៃវប្បធម៌របស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។
រឿងនិទានប្រជាប្រិយដែលហាក់ដូចជាមានតែនៅក្នុងការចងចាំប៉ុណ្ណោះត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញយ៉ាងរស់រវើក។ តាមរយៈពន្លឺចែងចាំងនៃចង្កៀងនីមួយៗ អ្នកទស្សនាអាចមានអារម្មណ៍កាន់តែច្បាស់អំពីលំហូរវប្បធម៌ដែលបន្តដោយស្ងៀមស្ងាត់។ នៅពេលដែលបំភ្លឺដោយចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់មនុស្សវ័យក្មេង ពន្លឺនោះនឹងសាយភាយឥតឈប់ឈរ ដូចជាចង្កៀងពាក់កណ្តាលសរទរដូវ ដែលមិនដែលរលត់ឡើយ ពីការចងចាំពីបុរាណរហូតដល់រដូវព្រះច័ន្ទពេញបូណ៌មីថ្ងៃនេះ។
ប្រភព៖ https://baotintuc.vn/phong-su-dieu-tra/nguoi-tre-thap-sang-ky-uc-trung-thu-bang-long-den-truyen-thong-20250924211207080.htm






Kommentar (0)