កិច្ចសហប្រតិបត្តិការក្នុងការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌអូសទាញ ចាំបាច់ត្រូវផ្តោតលើខ្លឹមសារ និងការអភិវឌ្ឍន៍។

(NB&CL) ដោយស្នើដំណោះស្រាយដើម្បីការពារ និងលើកកំពស់តម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌអូសបន្លាយ អ្នកជំនាញជាច្រើនបានផ្តល់អនុសាសន៍ឱ្យពឹងផ្អែកលើកម្លាំងសហគមន៍ ដោយបង្វែរបេតិកភណ្ឌប្រពៃណីទៅជាធនធានទេសចរណ៍ ដែលចំណែកនៃប្រាក់ចំណេញត្រូវបានវិនិយោគឡើងវិញក្នុងការអប់រំអ្នកស្នងបន្ត និងអភិវឌ្ឍកន្លែងវប្បធម៌ក្នុងស្រុក។

Tug of War - ខ្សែពួរដែលតភ្ជាប់សហគមន៍

កាលពី ១០ ឆ្នាំមុន នៅថ្ងៃទី ២ ខែធ្នូ ឆ្នាំ ២០១៥ ក្នុងសម័យប្រជុំនៃគណៈកម្មាធិការ អន្តររដ្ឋាភិបាល សម្រាប់ការការពារបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃអង្គការយូណេស្កូ នៅប្រទេសណាមីប៊ី ពិធីបុណ្យទាញព្រ័ត្រ និងល្បែងរបស់វៀតណាម កម្ពុជា កូរ៉េ និងហ្វីលីពីន ត្រូវបានចុះបញ្ជីជាផ្លូវការជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិ។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះមិនត្រឹមតែជាប្រភពនៃមោទនភាពទូទៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាប្រភពនៃការលើកទឹកចិត្តដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់សហគមន៍អនុវត្តបេតិកភណ្ឌផងដែរ។

សហគមន៍ទាញព្រ័ត្រនៃភូមិ Ngoc Tri បានសម្តែងអង្គុយលេងល្បែងទាញព្រ័ត្រនៅប្រាសាទ Tran Vu ក្នុងឱកាសគម្រប់ខួប១០ឆ្នាំនៃពិធីបុណ្យ Tug of War Ritual and Game ត្រូវបាន UNESCO ទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌មនុស្សជាតិ ថ្ងៃទី១៦ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ២០២៥។

យោងតាមលោក Nguyen Duc Tang នាយកមជ្ឈមណ្ឌលស្រាវជ្រាវ និងផ្សព្វផ្សាយតម្លៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ (សមាគមបេតិកភណ្ឌវប្បធម៍វៀតណាម) ពិធីអូសទាញ និងល្បែងគឺជាទម្លាប់វប្បធម៌ដែលមានអាយុកាលយូរយារណាស់មកហើយ ដែលមានស្រាប់នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើនជុំវិញពិភពលោក។ នៅតំបន់អាស៊ី ជាពិសេសនៅតំបន់ កសិកម្ម មានជីជាតិនៃភូមិភាគឦសាន និងអាស៊ីអាគ្នេយ៍ ល្បែងទាញព្រ័ត្រមិនត្រឹមតែជាល្បែងប្រជាប្រិយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាពិធីដែលជាប់ទាក់ទងនឹងជំនឿរបស់កសិករធ្វើស្រែបួងសួងសុំផលល្អផងដែរ។ នៅរដូវផ្ការីក នៅពេលដែលរដូវបង្កបង្កើនផលថ្មីចាប់ផ្តើម ប្រជាជនតែងតែរៀបចំល្បែងទាញព្រ័ត្រ ជាពិធីបុណ្យ និងជាសកម្មភាពពិធីបុណ្យផងដែរ។ ល្បែងនេះបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់អាកាសធាតុអំណោយផលដំណាំសម្បូរបែបនិងជីវិតរុងរឿង។

ការចែករំលែកស្មារតីដូចគ្នា ពិធីអូសទាញ និងល្បែងនៅក្នុងប្រទេសនីមួយៗមានភាពខុសប្លែកគ្នា ដោយឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពចម្រុះនៃវប្បធម៌ និងបរិស្ថានធម្មជាតិ។ នៅប្រទេសកូរ៉េ ពិធីបុណ្យទាញព្រ័ត្រ និងល្បែងនានាត្រូវបានគេហៅថា "juldarigi" ដែលត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងតំបន់ជាច្រើន និងបានកន្លងផុតទៅរាប់រយឆ្នាំមកហើយ។ នៅប្រទេសហ្វីលីពីន ប្រជាជន Ifugao ហៅល្បែងទាញព្រ័ត្រថា "punnuk" ដែលបង្ហាញពីការបញ្ចប់ និងការចាប់ផ្តើមនៃវដ្តដំណាំនៅក្នុងសហគមន៍ Ifugao ។ នៅកម្ពុជា ល្បែងទាញព្រ័ត្រ ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "ល្បៀងទាញ់ប្រោស" ដែលមានតាំងពីបុរាណកាលមក ហើយត្រូវបានបង្ហាញនៅលើចម្លាក់នៅប្រាសាទអង្គរវត្ត។

នៅប្រទេសវៀតណាម ពិធីសាសនា ល្បែង និងល្បែងទាញព្រ័ត្រត្រូវបានប្រមូលផ្តុំភាគច្រើននៅក្នុងសហគមន៍វៀតណាមនៅតំបន់ដីសណ្ដទន្លេក្រហម ឆ្នេរកណ្តាលខាងជើង និងជនជាតិភាគតិចនៅតំបន់ភ្នំភាគខាងជើងដូចជា តាយ ថៃ ហ្គីយ៉ា។ ទម្រង់ និងច្បាប់នៃការអូសទាញនៅវៀតណាមមានភាពចម្រុះណាស់អាស្រ័យលើតំបន់ និងជនជាតិ។ ខ្សែពួរមានច្រើនប្រភេទ ដូចជា ផ្តៅ ខ្សែព្រៃ ឬឫស្សី។ ដូច្នេះឈ្មោះនៃបេតិកភណ្ឌក៏សម្បូរបែបផងដែរ ដូចជា "ទាញសង្រ្គាម" នៅ Huu Chap "អង្គុយទាញសង្រ្គាម" នៅថាច់បាន "ចំពុះទាញ" នៅ Xuan Lai និង Ngai Khe "song tug" នៅ Huong Canh "nhanh vai" របស់ Tay "so vai" របស់ Giay ឬ "na bai" របស់ថៃ។

រាប់រយឆ្នាំមកនេះ ពិធីអូសទាញ និងល្បែងបានបន្ត ក្លាយជាទំនាក់ទំនងរវាងសហគមន៍។ លើសពីល្បែងមួយ ល្បែងទាញព្រ័ត្រ គឺជានិមិត្តសញ្ញានៃសេចក្តីអំណរ សេចក្តីជំនឿ និងការតភ្ជាប់ ដែលមនុស្សស្វែងរកកម្លាំងរួម និងស្មារតីនៃភាពសុខដុមជាមួយធម្មជាតិ។

Tug of War មិនត្រឹមតែជាពិធីមួយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាល្បែងតភ្ជាប់មនុស្ស លើកកម្ពស់សាមគ្គីភាព និងកម្លាំងសហគមន៍។

ក្នុងសន្និសីទអន្តរជាតិ “មួយទស្សវត្សរ៍នៃការការពារ និងលើកស្ទួយពិធីសាសនា និងល្បែងទាញព្រ័ត្រ” ដែលរៀបចំឡើងនៅ ទីក្រុងហាណូយ នាពេលថ្មីៗនេះ គណៈប្រតិភូទាំងអស់បានចាត់ទុកថា បន្ទាប់ពីរយៈពេល ១០ ឆ្នាំនៃការចុះបញ្ជីបេតិកភណ្ឌត្រូវបានអនុវត្តន៍ ណែនាំ និងផ្សព្វផ្សាយជាប្រចាំ។ ជាពិសេស ពីសហគមន៍ចំនួន 6 ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីរបស់អង្គការយូណេស្កូក្នុងឆ្នាំ 2015 ឥឡូវនេះ វៀតណាមបានកំណត់អត្តសញ្ញាណសហគមន៍ថ្មីចំនួន 4 ដែលអនុវត្តពិធីអូសទាញ និងល្បែងប្រជាប្រិយ រួមចំណែកលើកកម្ពស់រូបភាពបេតិកភណ្ឌជាតិ។

យោងតាមលោកបណ្ឌិត Le Thi Minh Ly អនុប្រធានសមាគមបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌វៀតណាម លទ្ធផលនៃកិច្ចការពារ និងផ្សព្វផ្សាយបេតិកភណ្ឌកីឡាទាញព្រ័ត្រ ពិតជាគួរអោយចាប់អារម្មណ៍ណាស់ នេះអាចចាត់ទុកថាជាមេរៀនជោគជ័យមួយក្នុងការការពារបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី ដោយមានការចូលរួម ការយល់ដឹង និងស្វ័យភាពរបស់សហគមន៍។

បញ្ហា ​ប្រឈម​នៃ​ការ​ថែរក្សា​កីឡាទាញព្រ័ត្រ​ជា​បេតិកភណ្ឌ​មាន​ជីវិត

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សហគមន៍អូសទាញក៏កំពុងប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាផងដែរ ដោយសារនគរូបនីយកម្ម ឧស្សាហូបនីយកម្ម និងភាពចាស់នៃសហគមន៍កាន់កាប់បេតិកភណ្ឌ។ យោងតាមការស្ទង់មតិរបស់មជ្ឈមណ្ឌលស្រាវជ្រាវ និងលើកកម្ពស់តម្លៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ ការផ្លាស់ប្តូរកន្លែងអនុវត្តនៅក្នុងសហគមន៍ទាញព្រ័ត្រមួយចំនួនដូចជា Xuan Lai ឬ Thach Ban បង្កហានិភ័យយ៉ាងសំខាន់ចំពោះការបន្តធ្វើពិធីសាសនានៅក្នុងកន្លែងប្រពៃណី។ សហគមន៍អូសទាញខ្លះមានទំនៀមទម្លាប់ឱ្យតែយុវជនប្រុសស្រីដែលមិនទាន់រៀបការត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលរួម ដែលនាំឱ្យមានការពិបាកខាងធនធានមនុស្ស... យោងតាមលោក Nguyen Duc Tang មកទល់ពេលនេះ សិប្បករកីឡាទាញព្រ័ត្រមានតែម្នាក់គត់ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាសិប្បករវរជន ប៉ុន្តែលោកក៏បានលាចាកលោកទៅ។ លោក Tang បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា “បើ​ធៀប​នឹង​បេតិកភណ្ឌ​វប្បធម៌​ផ្សេង​ទៀត ចំនួន​នេះ​មាន​កម្រិត​ទាប​ពេក។

យុវជនមកពីភូមិ Xuan Lai (ឃុំ Da Phuc ទីក្រុងហាណូយ) បានចូលប្រឡូកក្នុងវិស័យនេះយ៉ាងក្លៀវក្លា។

បញ្ហាខាងលើមិនមែនគ្រាន់តែជារឿងរបស់វៀតណាមទេ ប៉ុន្តែជាការពិតដែលកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសទាំងបួនដែលបេតិកភណ្ឌកំពុងអនុវត្ត។ លោក Park Woenmo អ្នកជំនាញផ្នែកបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៅអាស៊ី-ប៉ាស៊ីហ្វិក មានប្រសាសន៍ថា ដំណើរការនៃនគរូបនីយកម្ម និងឧស្សាហូបនីយកម្មបានផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌយ៉ាងសំខាន់សម្រាប់អត្ថិភាពនៃសង្គ្រាមទាញព្រ័ត្រ។ ភាពចាស់ជរានៃកម្លាំងបង្រៀន ការចាកចេញរបស់យុវជនពីភូមិ ការរួមតូចនៃកន្លែងរៀបចំ ការរឹតបន្តឹងបទប្បញ្ញត្តិសុវត្ថិភាព រួមជាមួយនឹងភាពសាមញ្ញ ឬការលុបបំបាត់ពិធីកសិកម្ម... សុទ្ធតែក្លាយជាឧបសគ្គក្នុងការការពារកីឡាទាញព្រ័ត្រជាសម្បត្តិបេតិកភណ្ឌរស់នៅ។

ជាមួយគ្នានេះ លោកស្រី ជ័យ ច័ន្ទកេត្យា តំណាងសហគមន៍កីឡាទាញព្រ័ត្រកម្ពុជាបានចែករំលែកអំពីការធ្លាក់ចុះនៃធនធានធម្មជាតិដែលប្រើសម្រាប់ធ្វើខ្សែសង្វាក់អូសទាញ ដោយសារការកាប់បំផ្លាញព្រៃឈើ ការបំផ្លាញបរិស្ថាន និងការថយចុះនៃការប្រើប្រាស់សិប្បកម្មប្រពៃណី។ យោងទៅតាមនាង ខ្សែទាញនៃសង្គ្រាមជាប្រពៃណីធ្វើពីសរសៃធម្មជាតិដូចជា ដើម ផ្តៅ ឬរុក្ខជាតិក្នុងស្រុក ដែលមានតម្លៃសម្រាប់ភាពធន់ និងជានិមិត្តរូបនៃទំនាក់ទំនងធម្មជាតិ។ សហគមន៍កំពុងប្រើប្រាស់ខ្សែសំយោគកាន់តែច្រើនឡើងសម្រាប់ភាពងាយស្រួល ប៉ុន្តែនេះប្រថុយនឹងការបាត់បង់ឫសគល់ធម្មជាតិ និងវប្បធម៌របស់ហ្គេម។

បង្កើតអនាគតជំនួសឱ្យការបង្កើតប្រពៃណីឡើងវិញ

ដោយជឿជាក់ថា ទៅថ្ងៃអនាគត វៀតណាម កម្ពុជា ហ្វីលីពីន... នឹងត្រូវប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាធំៗ លោក Ko Daeyoung នាយកសារមន្ទីរ Gijisi Tug of War បានសម្តែងថា គម្រោងផ្លាស់ប្តូរអន្តរជាតិនាពេលបច្ចុប្បន្ន មិនគួរឈប់នៅដំណើរទស្សនកិច្ចមូលដ្ឋាន និងការផ្លាស់ប្តូរនោះទេ ប៉ុន្តែចាំបាច់ត្រូវពង្រីកទៅលើប្រធានបទ និងកិច្ចការជាក់លាក់ដូចជា ការធ្វើខ្សែពួរ ពិធីសាសនា បច្ចេកទេសទាញព្រ័ត្រ ការបង្រៀន និងដំណើរការកម្មវិធីអប់រំ។

ការ​ប្រកួត​របស់​ក្រុម​ចែវ​ទូក ឃុំ Binh Nguyen ស្រុក Phu Tho។

ដោយស្នើឱ្យមានការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយនិរន្តរភាពនៃទេសចរណ៍ និងពិធីបុណ្យដោយផ្អែកលើសហគមន៍មូលដ្ឋាន លោក Kwon Huh នាយកប្រតិបត្តិនៃ Culture Co-existence Diversity LINK អតីតអគ្គនាយកនៃមជ្ឈមណ្ឌលព័ត៌មាន និងបណ្តាញអន្តរជាតិសម្រាប់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីក្នុងតំបន់អាស៊ីប៉ាស៊ីហ្វិក មានប្រសាសន៍ថា ប្រសិនបើសកម្មភាពបង្រៀនត្រូវបានបំបែកចេញពីការចិញ្ចឹមជីវិត វានឹងពិបាកក្នុងការរក្សាវាទុកក្នុងរយៈពេលវែង។ ដូច្នេះ លោក​ស្នើ​ឲ្យ​ភ្ជាប់​ល្បែង​ទាញព្រ័ត្រ​ជាមួយ​នឹង​ពិធីបុណ្យ ទេសចរណ៍ បទពិសោធន៍ ផលិតផល​វប្បធម៌។ អនុវត្តការអប់រំបទពិសោធន៍ដល់សាលារៀន និងយុវជន។ ទន្ទឹមនឹងនោះ លោកបានស្នើថា អាចប្តូរទៅជាគំរូនៃ "សហករណ៍វប្បធម៌សហគមន៍" ដែលប្រាក់ចំណេញមួយផ្នែកត្រូវបានវិនិយោគឡើងវិញក្នុងការអប់រំអ្នកស្នងបន្ត និងអភិវឌ្ឍកន្លែងវប្បធម៌ក្នុងស្រុក។

លោក Huh សង្ឃឹមថា ខួបលើកទី 10 នៃការទទួលស្គាល់សហប្រតិបតិ្តការកីឡាទាញព្រ័ត្រជាបេតិកភណ្ឌពិភពលោក មិនត្រឹមតែជាការប្រារព្ធពិធីដ៏សាមញ្ញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏គួរតែត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការចាប់ផ្តើមថ្មី ដោយបង្កើតគំរូនៃកិច្ចសហប្រតិបត្តិការវប្បធម៌អន្តរជាតិដោយផ្អែកលើសហគមន៍។ “ការអូសទាញដូចដើម ប៉ុន្តែការរួមបញ្ចូលទម្រង់សិល្បៈប្រជាប្រិយជាច្រើន និងការច្នៃប្រឌិតបែបទំនើបនៅក្នុងពិធីបុណ្យដ៏ទូលំទូលាយមួយ នឹងក្លាយជាការបោះជំហាននិមិត្តរូបពីទំនៀមទំលាប់ពីអតីតកាល ឆ្ពោះទៅរកការរួមរស់ជាមួយគ្នានាពេលអនាគត។ សង្ឃឹមថា ពិធីបុណ្យទាញព្រ័ត្រអន្តរជាតិនឹងអភិវឌ្ឍទៅជាសួនកុមារដែលបង្ហាញពីកិច្ចសហប្រតិបត្តិការជំនួសឱ្យការប្រកួតប្រជែង និរន្តរភាព ជំនួសឱ្យការរំលឹក ការបង្កើតប្រពៃណីរបស់ UNES នាពេលអនាគត និងសក្តានុពលឡើងវិញ។ លោក Kwon Huh ចែករំលែក។

ប្រភព៖ https://congluan.vn/hop-tac-bao-ton-di-san-keo-co-can-huong-vao-thuc-chat-va-su-phat-trien-10318496.html